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[单项选择]
列宁说“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（）
①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论
A. ①②
B. ②④
C. ①③
D. ③④
[单项选择]
“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的是（）
①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花
②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论
A. ①②
B. ②④
C. ①③
D. ③④
[简答题]简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。
[单项选择]在世界统一性问题上，唯物论和唯心论的根本分歧是（）。
A. 统一于实践还是认识
B. 统一于运动还是静止
C. 统一于存在还是非存在
D. 统一于物质还是精神
[单项选择]唯心论对身心关系的看法是（）
A. 重视大脑的存在而忽视精神的作用
B. 精神控制了大脑
C. 精神与大脑产生交互作用
D. 重视精神的存在而忽视大脑
[单项选择]蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是（）
A. 学风开放，思想自由
B. 重文轻理，倡新抑旧
C. 学科齐全，综合性强
D. 规模宏大，名师众多
[单项选择]1918年有人撰文说；“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此人是（）。
A. 陈独秀
B. 蔡元培
C. 杜亚泉
D. 严复
[单项选择]
马克思主义哲学同旧哲学的区别是（）
①旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论
②旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法
③旧哲学只是说明世界，马克思主义哲学强调革命地改造世界
④旧哲学一般代表剥削阶级利益，马克思主义哲学代表无产阶级和劳动人民利益
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②③
[单项选择]
马克思主义哲学与旧哲学的区别是（）
①旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论
②旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法
③旧哲学只是说明世界，马克思主义哲学强调革命地改造世界
④旧哲学一般代表剥削阶级利益，马克思主义哲学代表无产阶级和劳动人民利益
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[多项选择]列宁指出旧历史观的缺陷是看不到（）。
A. 阶级斗争是历史发展的动力
B. 社会运动的特殊性
C. 人们历史活动的物质动因
D. 人民群众的作用
E. 个人对历史发展的作用
[单项选择]列宁曾经盛赞一场革命道：“……这次革命给本阶级、给它所服务的那个阶级做了很多事情，以致整个19世纪，即给予全人类以文明和文化的世纪，都是在（这次）革命的标志下度过的。……因为它为全世界奠定了曾是无法消灭的资产阶级民主、资产阶级自由的楷模”。这次革命是指（）
A. 中国国民大革命
B. 英国资产阶级革命
C. 法国大革命
D. 美国独立战争
[单项选择]列宁曾经说过：在摧毁旧的国家机器的道路上，巴黎公社“走了具有全世界历史意义的第一步，苏维埃政权走了第二步”。对列宁所说的第一步，理解最准确的一项是（）
A. 标志着马克思主义的诞生
B. 无产阶级建立政权的第一次伟大尝试
C. 人类历史上首次推翻封建制度的资产阶级民主革命
D. 人类历史上第一次成功的社会主义革命
[多项选择]列宁指出：“一切物质都具有跟感觉相近似是特性反映的特性”，它（）
A. 科学地揭示了意识产生的必然性
B. 说明意识的产生必须建立在物质世界的基础上
C. 说明意识的产生是偶然的
D. 说明意识的产生是合乎物质特性的
[单项选择]
钱学森说：“科学技术体系的最高概括当然是马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，但每一部门也有自己的概括，作为每一部门通往马克思主义殿堂的桥梁。这样马克思主义哲学要指导科学技术研究，科学技术发展也会发展和深化马克思主义哲学。”这告诉我们（）
①哲学与具体科学同时产生
②具体科学的进步推动着哲学的发展
③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
④建立在具体科学之上的哲学是科学的哲学
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ①④
[多项选择]列宁指出：“没有抽象的真理，真理都是具体的”。这句话的含义是（）
A. 真理是具体的生动的形象
B. 真理的形成不需要进行抽象的概括
C. 真理不是抽象不变的公式
D. 真理有其适用的范围和条件
[判断题]《道德经》有云“不出户，知天下；不窥牖，见天道”因此老子是唯心论者。
