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[单项选择]有学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里“分水岭”的含义是（）
A. 世界从封闭走向开放
B. 国际贸易中心转移到大西洋沿岸
C. 世界从分散走向整体
D. 人的注意力转移到现实生活中来
[单项选择]有些学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里“分水岭”的含义是（）
A. 人类从封闭走向开放
B. 欧洲贸易中心由地中海沿岸转到大西洋沿岸
C. 农业文明已经向工业文明转变
D. 世界从孤立、分散、隔绝走向整体的开始
[单项选择]很多学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里“分水岭”的含义是（）
A. 从封闭走向开放
B. 国际贸易中心转移到大西洋沿岸
C. 从分散走向整体
D. 人的注意力转移到现实生活中来
[单项选择]很多学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要的分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界历史，这里“分水岭”的含义是（）
A. 从封闭走向开放
B. 国际贸易中心转移到大西洋沿岸
C. 从分散走向整体
D. 人的注意力转移到现实生活中来
[单项选择]历史学家认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里的“分水岭”的含义是（）
A. 欧洲和亚洲开始贸易往来
B. 国际贸易中心从地中海转移到大西洋
C. 世界从分散走向整体
D. 人们的注意力从宗教狂热转移到现实生活中来
[单项选择]绝大多数历史学家认为：公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这主要是因为（）
A. 美洲的发现
B. 商品贸易范围空前扩太
C. 殖民扩张的开始
D. 各地文明开始汇合交融
[单项选择]西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（AxialAge），“人类意识”首次觉醒，对此理解准确的是（）
A. 在此之前人类对自然世界缺乏了解
B. 东西方都开始了对人和人类社会的研究
C. 中国用大一统方式推进了思想的发展
D. 苏格拉底特别强调人自身的价值和作用
[单项选择]西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒。对此理解准确的是（）
A. 在此之前人类对自然世界缺乏了解
B. 东西方都开始了对人和人类社会的研究
C. 中国用大一统方式推进了思想的发展
D. 苏格拉底特别强调人自身的价值和作用
[单项选择]西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（AxialAge），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为（）
A. 诸子并立，百家争鸣
B. 以法为教，焚书坑儒
C. 罢黜百家，独尊儒术
D. 崇儒尚佛，兼收并蓄
[单项选择]西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（AxleAge），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是（）
A. 诸子并立、百家争鸣
B. 以法为教、焚书坑儒
C. 罢黜百家，独尊儒术
D. 崇儒尚佛，兼收并蓄
[单项选择]有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括（）
A. 融合了佛道思想
B. 更加思辨化和哲学化
C. 以“理”为核心
D. 儒家思想开始成为正统思想
[单项选择]西方学者认为，公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为（）
A. 诸子并立、百家争鸣
B. 以法为教、焚书坑儒
C. 罢黜百家、独尊儒术
D. 崇儒尚佛、兼收并蓄
[单项选择]有学者认为，公元前800至公元前200年之间，是人类文明有重大突破的“轴心时代”，同时期的许多杰出思想家，虽然互不知晓，但是他们思考的问题却有很多相似的地方。下列属于在当时中国和希腊都出现过的思想观点是（）①人是万物的尺度②主张顺应自然③重视人的道德修养④“天理”是世界的本原
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
[单项选择]西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（）
A. 诸子并立、百家争鸣
B. 以法为教、焚书坑儒
C. 佛道盛行、三教合一
D. 崇儒尚佛、兼收并蓄
