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[单项选择]18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（）
A. 批判神权统治
B. 鼓吹人性解放
C. 倡导思想自由
D. 构建理性王国
[单项选择]18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（）
A. 批判神权统治
B. 宣扬人性解放
C. 倡导思想自由
D. 构建理性王国
[单项选择]18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与以往的思想解放运动相比，这时期他们的思考更侧重于（）
A. 追求人身自由和思想自由
B. 与上帝直接对话
C. 由神和自然转向人类
D. 批判神权统治
[单项选择]21世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（）
A. 批判神权统治
B. 鼓吹人性解放
C. 倡导思想自由
D. 构建理性王国
[单项选择]胡适认为：“五四运动”是一场不幸的政治干扰，它把一个文化运动转变成一个政治运动，使得中国人的“文艺复兴”半途而废。对此解释最恰当的是（）
A. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
B. 五四运动唤醒了中国社会各阶层
C. 五四运动遭到了北洋军阀镇压
D. 五四运动体现了民主与科学的精神
[单项选择]“自从16世纪以来，法国统治者就处心积虑夺取在意大利的地盘，并且与哈布斯堡王朝争雄长。只有波旁王朝被推翻之后，到了19世纪，法国才开始把注意力转向海外殖民地”通过以上材料可以推断出（）
A. 16世纪以来法国统治者是欧洲路上的霸主
B. 法国战略中心在欧洲大陆是英国取得海上霸权的原因之一
C. 波旁王朝的被推翻是因为法国战略中心的转移
D. 法国资产阶级革命推动了法国陆上的殖民扩张
[判断题]商周时期，统治者控制着思想文化；春秋时期，统治者对思想文化的控制权不断上升。
[单项选择]法国历史学家梯也尔认为：“这位伟大人物的一生，对于军人、统治者和政治活动家都是极有教益的，也包含着对于公民们的教训。它教导他们决不应该让他们的国家听任一个人的权力去摆布，不管他是谁，不管在什么情况下！”“这位伟大人物”是（）
A. 伯利克里
B. 乔治·华盛顿
C. 拿破仑·波拿巴
D. 路易·波拿巴
[单项选择]古代雅利安人进入印度后，就用种姓来区分统治者与被统治者。种姓等级制度的特点是（）
A. 职业世袭、内部联姻
B. 四大种姓、权利相等
C. 宗教生活、不分等级
D. 宗教经典、吠陀梵书
[单项选择]美国政治学者罗伯特•达尔指出：“统治者需要取得被统治者的同意这一理念，一开始是作为一个征税问题的主张而提出的，这一主张后来逐渐发展成为一种有关一切法律问题上的主张。”材料体现的基本原则是（）
A. 主权在民
B. 分权制衡
C. 社会契约
D. 自由平等
[单项选择]故宫，顾名思义就是“过去的皇宫”。皇宫是中国古代最高统治者的住所，最高统治者称为“皇帝”，那么“皇帝”这一称呼最早可能出现于（）
A. 西周
B. 秦朝
C. 西汉
D. 唐朝
[单项选择]亚里士多德说：“大家认为只有在平民政体中才可以享有自由，自由的要领之一为人人轮番为统治者和被统治者，另外一个要领为人生应任情而行，各如所愿，人人应不受任何人的统治，只是这样的自由事实上不能得到，遂有轮番为统治和被统治的政治。”这主要说明雅典民主政治下（）
A. 平民政体妨碍民众享有自由
B. 轮番而治是平民政治的理想途径
C. 人们在平民政体中真正享有自由
D. 平民政体中人人应不受他人统治
[单项选择]中国古代统治者认为农业是天下之根本，为促进人民安居乐业，商鞅与清统治者都推行了重农抑商政策。两者都（）
A. 推动了封建经济的发展
B. 阻碍了当时社会进步
C. 适应了时代发展的需要
D. 不利于当时社会转型
[单项选择]古代中国贤明的统治者都重视保护自耕农经济：如北魏颁布均田令，给农民分配露田、桑田；唐贞观年间，统治者轻徭薄赋，劝课农桑；明清统治者减免赋税、官府提供耕牛和种子。上述史实说明（）
A. 统治者和农民的利益是完全一致的
B. 推行均田制是农业发展的根本原因
C. 自耕农是封建王朝稳固政权的基础
D. 重视农业是为了促进工商业的发展
[单项选择]根据法律调解对国家的不同，孟德斯鸠进一步将法区分为四种主要的类别，他认为，（）是协调统治者与神统治者之间关系的法律。
A. 国际法
B. 民法
C. 政治法
D. 自然法
[单项选择]孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。统治者重视的是孔子的什么本质思想（）
A. 追求天下为公
B. 崇尚秩序
C. 主张仁政
D. 天人感应
