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发布时间:2023-10-12 00:27:39

[单项选择]

《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。’”薄伽丘用这则故事想要说明()
 


A. 人的自然天性无法阻挡
B. 人生的目的就是追求幸福
C. 将女人比作祸水很愚蠢
D. 青年人从来不盲从盲信

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[单项选择]《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明的是()
A. 人生的目的就是追求幸福
B. 将女人比作祸水很愚蠢
C. 青年人从来不盲从盲信
D. 人的自然天性无法阻挡
[单项选择]《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年人,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧’。薄伽丘用这则故事想要说明()
A. 人的自然天性是无法阻挡的
B. 人生的目的就是追求幸福
C. 将女人比作祸水很愚蠢
D. 青年人从来不盲从盲信
[单项选择]《十日谈》里的一则故事说:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这是什么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道:他们是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:“爸爸,让我带只绿鹅回去吧!”薄伽丘的这则故事想要说明的是()
A. 人的自然天性是无法阻挡的
B. 人生的目的是追求幸福
C. 将女人比作祸水是很愚蠢的
D. 青年人从来不盲从盲信
[单项选择]《十日谈》中故事:一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:她们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说:爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。薄伽丘用这则故事想要说明()
A. 人生的目的就是追求幸福
B. 将女人比作祸水很愚蠢
C. 青年人从来不盲从盲信
D. 人的自然天性无法阻挡
[单项选择]

薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块‘肥膏’,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在()


A. 提出以“人的学问”代替“神的学问”
B. 倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C. 反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
D. 抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
[单项选择]薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“我正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系,被释放回家。该故事主要意在()
A. 提倡人在现世生活的享受
B. 揭露教会腐败
C. 鼓动人们去反对天主教会
D. 反对禁欲苦行
[单项选择]薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块‘肥膏’,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在()
A. 提出以“人的学问”代替“神的学问”
B. 倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C. 反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
D. 抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
[单项选择]《道山晴雨》中有一则故事:一个长相很丑的人叫画家给他画像,嫌画得不好,让画家改了几次,最后还是说他画丑了。从哲学上看,故事中的丑人一再让画家把自己画漂亮一点,这种想法()
A. 是正确的,因为爱美之心人皆有之
B. 是错误的,因为客观存在不以人的意识为转移
C. 是正确的,因为意识对物质具有反作用
D. 是错误的,因为主观对客观不会产生任何作用
[单项选择]簿伽丘的《十日谈》中有这样一段表白:“我们都是血肉之躯,是同一个造物者缔造的,我们的灵魂具有相同的力量、相同的潜力、相同的品质。既然我们生来相同,区别我们的主要差别就是品德。”这一表白的意义在于()
A. 推动了资产阶级民主思想的传播
B. 有助于否定中世纪天主教神学权威
C. 促进了资产阶级革命的新发展
D. 促进了资本主义经济的迅速发展
[名词解释]《十日谈》
[单项选择]

薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’字,否则就只能算是‘贱’”。这段议论()


A. 否定教会的作用
B. 矛头直指封建等级制度
C. 肯定知识的作用
D. 宣扬了等级制度
[单项选择]薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。”这段议论()
A. 否定教会的作用
B. 矛头直指封建专制
C. 肯定人的作用
D. 宣扬了等级观念
[单项选择]薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’字,否则就只能算是‘贱’”。这段议论()
A. 否定教会的作用
B. 矛头直指封建等级制度
C. 肯定知识的作用
D. 宣扬了等级制度
[单项选择]薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。”这段议论()
A. 宣扬了等级观念
B. 矛头直指封建等级制
C. 否定教会的作用
D. 肯定知识的作用
[单项选择]薄伽丘的《十日谈》“讲了一百个故事,或是讲了一百个寓言、一百篇醒世小说、一百段野史”,这“一百个故事”主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇,其思想价值在于()
A. 宣扬自由、平等、博爱的理想
B. 高举民主、科学的旗帜
C. 弘扬人文主义思想
D. 倡导宗教改革
[单项选择]文艺复兴时期的名著《十日谈》,凭籍故事来歌颂爱情和女性的智慧,讽刺教士的腐化与伪善,体现了薄伽丘()
A. 反对教会专制与迷信的启蒙思想
B. 反对封建纲常礼教的激进民主主义思想
C. 歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡自然平等的人文主义思想
D. 反对资产阶级剥削与压迫,要求建立理想社会

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