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[单项选择]
当前，社会思想文化呈现多元、多变、多样的趋势。在扎实推进社会主义文化强国建设过程中，社会思想越是多元，就越要确立主导，越是多样越要凝聚共识，越是多变越要激扬主流。为此，我们必须（）
①在文化激荡中尊重多样性
②用社会主义核心价值体系凝聚共识
③坚持马克思主义的指导地位
④发挥传统思想文化的导向和示范作用
A. ①④
B. ①②
C. ②③
D. ③④
[单项选择]
当前，随着社会主义市场经济的发展，我国文化市场日益活跃，文化产品日益丰富，我国文化市场呈现出前所未有的斑斓色彩，文化生活有“喜”有“忧”，人们在文化生活中面临着多种选择。对此（）
①国家应该加强管理，正确引导
②公民应该坚持个性新潮另类的文化价值取向
③国家应该大力发展大众文化，努力改造腐朽文化
④公民应该自觉加强自身修养，提升自身的文化审美品位
A. ①④
B. ③④
C. ②③
D. ①②
[单项选择]社会主义的发展道路必然呈现出多样性的特点。造成社会主义发展道路多样性的现实原因是（）。
A. 无产阶级政党自身成熟程度的不同
B. 历史文化传统的差异性
C. 时代和实践的不断发展
D. 革命传统不同
[单项选择]伴随着社会主义现代化建设的雄健步伐，新疆发生了翻天覆地的变化，经济发展呈现出一派欣欣向荣、生机盎然的景象。新疆的实践充分证明，民族区域自治制度是符合我国国情的政治制度，具有强大生命力。下列关于民族区域自治制度的观点中，正确的是（）。
A. 它是适合我国国情的根本政治制度
B. 它有利于维护民族团结，巩固国家统一
C. 它以消除民族差别，实现共同富裕为根本目标
D. 它坚持在各少数民族居住的地方实行区域自治
[单项选择]“一定的社会思想文化是一定的社会经济政治的反映。”下列各家思想最能反映春秋战国时期社会经济政治状况和要求的是（）
A. 儒家
B. 道家
C. 墨家
D. 法家
[单项选择]
社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设的联系是（）
①中国特色社会主义文化建设包括社会主义思想道德建设
②社会主义思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的中心环节
③社会主义思想道德建设应该与社会主义市场经济相适应
④社会主义思想道德建设应该与社会主义法律规范相协调
A. ①④
B. ②③
C. ①②
D. ②④
[单项选择]魏晋时期社会的思想文化是：（）
A. 独尊儒术
B. 玄学
C. 百花齐放、百家争鸣
D. 尊奉宗教
[单项选择]随着文化产业的兴起，精神文化日益走上社会经济生活的前台，在思想文化和经济生活两个方面都构成国家和社会的“核心竞争力”。这一事实说明（）
A. 文化在综合国力竞争中的作用越来越突出
B. 文化产业是人类社会存在和发展的基础
C. 文化的力量是综合国力的唯一标志
D. 文化是人类创造的全部财富的总和
[简答题]
为推进广东省文化强省进程，省财政将从2012年至2015年，拿出25亿多元专项资金，支持社会思想道德建设、基层公共文化设施建设、推动广泛开展群众性文化活动、文化消费补贴等14项文化改革发展重点工作项目。2011年底广州荣获全国文明城市称号。创文的成功是经过广州历届领导班子和全市人民的努力而取得的，历时13年。广州市委书记万庆良说：“回过头看，广州的创建之路并非一帆风顺，经历了不同阶段的考验。”市委市政府提出“落选不落志，服气不服输”的口号，以“迎亚运促大变”为目标，继续坚持不懈地推进创建活动。全体市民对待创文这一系统工程，既寄予厚望，又亲身参与。
从意识的作用角度分析广州创文成功的原因。
[简答题]
材料：经济社会结构的多元化，导致当前我国价值观念的多元，这种现象直接影响到社会风气和民族凝聚力。党的“十八大”报告提出：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。这是从国家、社会和公民三个层面对社会主义核心价值观的最新概括，必将引领社会思潮，凝聚人心，促进我国各项事业的全面发展。
分析材料，运用文化生活的相关知识，说明培育社会主义核心价值观的现实意义。
[判断题]和谐文化为社会主义和谐社会提供精神动力、思想保证、舆论支持和文化条件。
[单项选择]差异是社会存在的客观现实，多样是社会发展的必然趋势。思想文化越是多样化，越是需要有主心骨。我国文化建设的主心骨就是（）
A. 坚持马克思主义的指导地位
B. 坚持百花齐放，百家争鸣的方针
C. 继承中华民族的传统文化
D. 借鉴西方文化的优秀内容
[单项选择]社会主义思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。社会主义思想道德建设要以（）为（）原则。
A. 为人民服务
B. 集体主义
C. 增强诚信意识
D. 社会主义核心价值体系
[简答题]现代化是指一个国家或地区由传统社会迈向现代社会的过程，是政治、经济、思想文化、社会生活等各方面的整体转型。材料一西欧人领历史变革之先告别传统社会，是对人类历史进步的一个贡献……毁灭传统社会合理性的力量是经济的专业化分工和商业力量的崛起。专业化分工使财富极大增长，创造了军事力量专业化存在的可能，军队不再依靠掠夺也可以生存了。专业化分工的推动者是商人，商人的交换活动注定了对公平规则的热爱、对自由的热爱。专业化分工构造了一个复杂的世界，公共事务需要协商才能决定，军人的命令主义和强制手段成为商业社会的桎梏，于是需要军事力量退出对社会的掌控，让民主政治登上历史舞台。近代思想家开始颂扬自由、平等和民主，他们以为这是永恒的人类博爱的主题，却不知道这更是商人的所爱。--党国英、于莫《中国改革的现代性解析》材料二在近代前期，中国的近代化历程由学习西方的器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，经历了三个阶段，在经济、政治、思想文化领域全面启动，逐步深入展开。此后的二十年，中国的近代化不断深化，收回了一些国家权益，民族资本主义有了一定的发展，但呈现一种曲折、缓慢发展的态势。总之，在半殖民地半封建的中国，近代化的目标未能真正实现。--孙占元《中国现代化问题研究综述》材料三不夸张地说，中国改革三十年创造的财富比中国以往所有时代创造的财富还要多，这是因为中国的一只脚已经踏入了现代社会。中国正处在由传统社会向现代社会的过渡之中…中国的改革存在“后发优势”。中国社会的世俗化特征决定了中国的包容性，国门一旦打开，西方世界的技术文明、经济文明如洪流浸淫沙漠一般被中国所吸收；中国三十年里做了西方人千余年做的事情。--党国英、于莫《中国改革的现代性解析》（1）根据材料一，指出西方现代文明发展的主要动力是什么？（2）根据材料二及所学知识，指出“中国近代化三个阶段”对应的历史事件，从经济、政治、思想文化及外部环境四方面分析“此后三十年中国近代化目标未能实现”的原因。（3）根据材料三及所学知识，简要概括改革开放以来中国现代化建设取得的成果。与西方相比，从历史和现实的角度分析中国现代化的“后发优势”有哪些？
