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[单项选择]“常思奋不顾身，而殉国家之急。”下列选项与此诗句蕴含的文化生活道理不一致的是（）
A. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
B. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
C. 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家
D. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
[单项选择]“常思奋不顾身，而殉国家之急。”下列选项与此蕴含的文化生活道理一致的是（）
A. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
B. 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
C. 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家
D. 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天
[单项选择]“常思奋不顾身，而殉国家之急。”下列观点蕴含的文化道理与之不一致的是：（）
A. 祖国如有难，汝应作前锋
B. 天行健，君主以自强不息
C. 苟利国家，不求富贵
D. 锦绣河山收拾，万民尽做主人翁
[单项选择]“常思奋不顾身，而殉国家之急”“天下兴亡，匹夫有责”，这些名言充分体现了中华民族（）
A. 团结统一的民族传统
B. 爱好和平的民族品格
C. 自强不息的内在气质
D. 爱国主义的民族精神
[单项选择]
下列能够体现中华民族自强不息精神的名言有（）
①常思奋不顾身，而殉国家之急
②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
③克勤于邦，克俭于家
④老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[单项选择]“农为天下之本，而工贾皆其末也”，与雍正的这句话观点不一致的是（）
A. “上农除末，黔首是富”
B. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
C. “世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
D. “禁商办、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
[单项选择]教师在讲解《劝学》一文时，对“君子博学而日参醒乎己”这句话进行了解说。下列选项中说法正确的一项是（）。
A. “而”表示并列关系，可译为“又”
B. “而”表示承接关系，可译为“就”
C. “而”表示递进关系，可译为“并且”
D. “而”表示修饰关系，可不译
[单项选择]“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”下列选项对这句话的理解不正确的是（）。
A. 提倡勤奋刻苦、独立思考
B. 说明学习时应当全神贯注、心无旁骛
C. 学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且
D. 说明了学业成败的原因
[单项选择]“万绿丛中一点红”这句话如果用设计中美的形式原理来解释，则属于下列哪一选项（）。
A. 和谐
B. 对比
C. 律动
D. 反复
[单项选择]每一张美元上都会印有一句话，这句话就是（）
A. 平等自由永存
B. 信仰之光
C. 我们信赖上帝
D. 联合则生
[单项选择]
信息是决策的基础，民意是正确决策重要的信息资源。从政治生活角度看，下列选项与这句话相吻合的是（）。
①“众而不可欺者，民也”；
②“国正天心顺，官清民自安”；
③“治国有常，利民为本；从政有经，令行为上”；
④“川不可防，言不可弭（消除）。下塞上聋，邦其倾也”
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[单项选择]15世纪意大利人利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂写到：“人们只要想做，没有什么做不到。”下列选项中与这句话所反映的社会思潮不一致的是（）
A. 人必须要有信仰
B. 事业成功及发家致富是道德行为
C. 人的高贵要超过天使
D. 现世享乐才是真正的幸福
[单项选择]“我爱我的国，我爱我的家。”这句话体现了爱国与爱家是统一的，下列名言与这句话主旨一致的是（）
A. 一片丹心图报国，两行清泪为思亲
B. 国家将兴有祯祥，国家将亡有妖孽
C. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢
D. 千龄人事一朝空，四海为家此路穷
[单项选择]“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：‘义人靠信仰生活’），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”材料（）
A. 否定了《圣经》的权威
B. 与加尔文教思想相背离
C. 强调精神的自由
D. 主张简化宗教仪式
[单项选择]《宝玉挨打》中，说“你但凡听我一句话，也不到这个分儿”这句话的是（）。
A. 袭人
B. 林黛玉
C. 贾母
D. 王夫人
