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河南省南阳市内乡县县衙三堂门前，悬挂有康熙十九年（1680年）内乡县知县高以永撰写的一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”这幅对联反映出高以永（）
①崇尚以民为本的政治理念，具有积极的历史价值
②强调权为民用的为官之道，尊重人民群众主体地位
③追求宠辱不惊的为官心态，彰显自强不息的优良品格
④主张爱民敬民的从政道德，具有净化官风的积极意义
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
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自河南南阳内乡县衙三省堂有一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”此对联作为深入开展群众路线教育实践活动的价值取向体现了（）
①社会意识对社会存在具有促进作用
②人民群众是历史的创造者
③在个人与社会的统一中实现价值
④要把群众的利益作为最高的价值标准
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
[单项选择]《明史》记载“隆庆时，诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造瓷器十五万九千，继而复增八万，至三十八年未毕工。”这个记载表明（）
A. 江西景德镇是全国制瓷中心
B. 明朝官窑的生产规模适应了市场的需要
C. 政府对瓷器的需求量不断增加
D. 政府对官窑的工艺水平要求日益提高
[单项选择]《明史》记载：“隆庆时，诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造十五万九千，既而复增八万，至三十八年未毕工。”以上材料表明（）
A. 政府对瓷器的需求量不断增加
B. 明朝官窑瓷器大量投放市场
C. 江西瓷器大量远销海外市场
D. 政府对官瓷的工艺水平要求高
[判断题]少林武术创建于南北朝时期北魏太和二十九年。
[判断题]玄奘是唐代僧人，于唐太宗贞观元年西行印度求取佛经，历时17年，在贞观十九年正月回到长安。
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据《明史》记载：“隆庆时，诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造十五万九千，既而复增八万．至三十八年未毕工。”以上材料表明（）
①明朝官窑瓷器大量投放市场
②皇室对瓷器的需求量不断增加
③江西是官瓷的主要生产地之一
④皇室对官瓷的工艺水平要求高
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]至元二十九年，忽必烈命令征爪哇的将领中没有：（）
A. 史弼
B. 脱欢
C. 高兴
D. 亦黑迷失
[单项选择]洪武十九年（1386年）浙江舟山46岛居民30000余人被强遣入内地，次年全国唯一的海岛县昌国县（今舟山市的前身）废除。对这一做法影响的分析，正确的是（）
A. 有效加强对沿海岛屿的控制
B. 断绝了中国与外国的交往
C. 舟山成为推行这一政策的中心
D. 有限维护了明朝的封建统治
[单项选择]据史书记载，我国古代人口从汉代以来大体在五六千万左右，清康熙末年只有二三千万，乾隆五十九年（1794年）激增至三亿多，道光十四年（1834年）超过四亿，导致人口激增的直接原因是（）。
A. 清朝管辖区域扩大
B. 农耕面积大量增加
C. 地丁银制度的推行
D. 生产力的显著提高
[单项选择]1784年（乾隆四十九年），满载着皮毛、花旗参、胡椒等纯正美国货的“中国皇后号”帆船，经过5个月的航行到达了中国，随后又把茶叶、瓷器、丝绸第一大批中国土特产带回美国，中美贸易从此开始。到达中国后该货船最有可能停泊的城市是（）
A. 泉州
B. 广州
C. 南京
D. 上海
[单项选择]1859年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”，指的是（）
A. 日心说
B. 进化论
C. 经典力学
D. 相对论
[单项选择]1889年，一名参加上海格致书院春季考试的学生在答卷中写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”“天道自然之理”指的是（）
A. 日心说
B. 进化论
C. 经典力学
D. 相对论
[单项选择]1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书……论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理。其大旨谓，凡植物、动物之种类，时有变迁，非缔造至今一成不变。……今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。”对材料评述正确的有（）①该书应是《物种起源》②该书确立了物竞天择和适者生存的原则③该理论对中国近代思想产生了重大影响④该理论开始动摇了封建神学的理论基础
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
[单项选择]1889年，一名参加上海格致书院春季考试的考生在答卷中写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”此考生所说“某人”指的是（）
A. 梁启超
B. 达尔文
C. 林则徐
D. 严复
[单项选择]1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”，指的是（）
A. 日心说
B. 进化论
C. 经典力学
D. 相对论
[单项选择]1889年，一名参加上海格致书院春季招生考试的学生在答卷中写道：“（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”该考生所说“天道自然之理”指的是（）
A. 经典力学
B. 生物进化论
C. 量子论
D. 相对论
[单项选择]康熙三十九年苏州踹匠（又称“踏布匠”）由于包工头克扣工钱罢工将近一年，最后是以清政府的司法介入暂告结束的。康熙五十四年踹匠再次罢工，要用增加的工价，办理普济院、育婴堂，并建立“踹匠会馆”。清政府以“无籍之徒，结党群来，害将叵测”，立石严禁。这反映该历史时期（）
A. 罢工仅仅以经济目的为主
B. 政府执行保护工商业的政策
C. 政府立法以管理官营手工业
D. 农耕文明中分离出一些变异
