被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平用一粒种子改变了世界。可见（）
①文化是一种社会精神力量②科技影响一个国家的发展道路
③文化的力量可以转化为物质力量④在经济发展中科技的作用越来越重要
百亩试验田亩产926.6公斤！“杂交水稻之父”隆平再次刷新世界对杂交水稻的认识.也再次让世人看到了这位中国科学家几十年不变的科学精神和民生情怀。半个世纪来，袁隆平一身泥、一身水奋斗在田间，被称为“中国最著名的农民”。袁隆平事迹给我们的启示有（）
①创新推动社会生产力的发展
②创新推动着人类思维方式的变革
③要在劳动和奉献中创造价值
④社会提供的客观条件是实现人生价值的基础
材料一央视“春晚”是全球华人的“年夜饭”，被誉为“国家工程”，是国人向世界展示中华文化实力的窗口。在语言文字运用上，“春晚”应该精益求精，向世界人民充分展示汉语言文字的无穷魅力。所以，央视“春晚”一直是《咬文嚼字》重点关注对象。在文字使用上，冯氏“春晚”态度严谨，不过，还有一些值得商榷的地方。比如张国立将“血脉偾张”中的“偾”fèn误读成pēn；春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正确，春节是以农历算的，春晚与春晚之间从来就不相隔365天，如今年到明年羊年的春晚就是384天；“沧海桑田”不能用“每片”修饰。
材料二“回家团圆”是中国人的心灵寄托与情感诉求，也是历届春晚不变的主题，春晚已成为联系炎黄子孙的文化纽带。回顾春晚三十多年，时代在影响着春晚，春晚也引领着时代。为满足百姓不断提高的精神文化需求，每届春晚都在追求一种超越，每次演出都追求突破与完美，春晚也从一个只属于星光闪耀的舞台变成了全民参与的梦想之地，春晚凝聚着无数人的心血。尽管如此，春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。
世界“杂交水稻之父”袁隆平有一句名言：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”他认为，科学家的工作最重要的是“顶着太阳，趟着泥水，下田”。这给我们的哲学启示是（）
①实践是认识的唯一来源
②发挥主观能动性就能做出科学贡献
③凡事都要亲自实践
④静止的事物是不存在的
“春运”被誉为人类历史上规模最大的人口大迁徙。“春运”期间，中国大陆交通承受了巨大压力。2012年初，某地出台了“春运”措施，并举行“我为‘春运’献计”活动。
作为公民，你认为下列参与方式恰当的有（）。
①投票表达自己对“春运”措施的态度，行使表决权
②向有关部门提出意见，通过社情民意反映制度参与民主决策
③对“春运”措施的不完善、不合理之处提出批评、建议，行使监督权
④要求召开居民会议，讨论“春运”事宜，参与民主管理
“杂交水稻之父”袁隆平1953年夏，袁隆平结束了大学学习生活，到湖南省怀化地区的安江农校任教。
1960年，中国发生了全国性的大饥荒。有次他远远地看到马路边围了一堆人，走近一看，路边横躺着两具骨瘦如柴的尸体，此事深深刺激了袁隆平，他决意在农业科研上搞出点名堂来。
1960年30岁的袁隆平根据一些报道了解到杂交高粱、杂交玉米、无籽西瓜等，都已广泛应用于国内外生产中。这使袁隆平认识到：遗传学家孟德尔、摩尔根及其追随者们提出的基因分离、自由组合和连锁互换等规律对作物育种有着非常重要的意义。于是，袁隆平跳出了无性杂交学说圈，开始进行水稻的有性杂交试验。1960年7月，他在早稻常规品种试验田里，发现了一株与众不同的水稻植株。
1961年春天，他把这株变异株的种子播到创业试验田里，结果证明了上一年发现的那个“鹤立鸡群”的植株，是地地道道的“天然杂交稻”。
在1964年到1965年两年的水稻开花季节里，他与科研小组每天头顶烈日，脚踩烂泥，低头弯腰，终于在稻田里找到了6株天然雄性不育的植株。从1964年发现“天然雄性不育株”算起，34岁的袁隆平和各地的科研小组整整花了6年时间，每年两季先后用1000多个品种，做了3000多个杂交组合育种实验，仍然没有培育出不育株率和不育度都达到100%的不育系来。
1973年10月，袁隆平发表了题为《利用野败选育三系的进展》的论文，正式宣告我国籼型杂交水稻“三系”配套成功。这是我国水稻育种的一个重大突破。紧接着，他和科研小组的同事们又相继攻克了杂种“优势关”和“制种关”，为水稻杂种优势利用铺平了道路。随着杂交水稻在世界各国试验试种，杂交稻已引起世界范围的关注。近年来，袁隆平先后应邀到菲律宾、美国、日本、法国、英国、意大利、埃及、澳大利亚8个国家讲学、传授技术、参加学术会议或进行技术合作研究等国际性学术活动19次。杂交水稻推向世界，美国、日本、菲律宾、巴西、阿根廷等100多个国家纷纷引进杂交水稻。
自1981年袁隆平的杂交水稻成果在国内获得建国以来第一个特等发明奖之后，国际友人称
A. 指令性课题
B. 指导性课题
C. 自选性课题
D. 委托性课题
被誉为“水稻之父”的农业科学工作者袁隆平，在党和政府的关怀和广大人民群众的支持下，反复试验，长期观察，经过多年努力，终于在实践中研究出居世界领先地位的杂交水稻新品种，实现了毕生的追求和夙愿。这一经历表明（）
①人生价值的实现需要社会提供一定的客观条件
②领导和群众的关怀与支持是实现人生价值的关键
③有了坚定的理想信念就能实现人生价值
④实现人生价值必须要有艰苦奋斗、百折不挠、持之以恒的顽强奋斗精神
被誉为古代织锦“活化石”的南京云锦借用西方的“错视艺术”，因其时尚度高而深得年轻人喜爱；用硫酸纸拼装的创意秦淮花灯，内置节能环保的LED灯，各部件以中国家具榫卯原理扣合，可以拆解装盒带往各地……这些老工艺的新诠释（）
①淡化了传统文化的民族特色
②体现了辩证的否定是事物发展的状态
③丰富了传统文化的时代内涵
④反映了事物是绝对运动和相对静止的统一
马克思的《资本论》，被誉为“工人阶级的圣经”，被视为哲学社会科学的百科全书。自它出版以来，无论马克思主义者还是非马克思主义者，无论东方经济学家还是西方经济学家，无论研究经济学的人还是研究其他社会科学的人，都要研究它。
请运用所学《经济学常识》，正确概述马克思劳动价值论的主要内容。
中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”的科学巨星钱学森2009年10月31日在北京逝世。钱老走了，但留下的问题值得人们深思。
以下是钱老在创新人才培养上的一些谈话片段：
（北师大）附中给学生创造了一个非常宽松的环境，培养了我的科学兴趣。
今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。
别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。
你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。
一个有科学创新能力的人不但要有科学知识，还要有文化艺术修养。
（）被誉为唐诗史上的“双子星座”。
孔子学院被誉为“中闰最好最妙的出口产品”，妙就妙在中方不唱“独角戏”，而与外方共唱“二人转”：我方主导、民间运作、中外合作、互利互享，中外高校、中小学“结对”办学，中方院长、外方院长携力推进，“融入外国主流”。可见，孔子学院的成功是基于（）
①中华文化的包容性有利于中华文化和其他民族的文化和睦相处
②保持文化的民族特色是提升文化竞争力的前提和基础
③促进中华文化传播必须遵循各民族文化一律平等原则
④我国综合国力的持续增强和随之带来的软实力的提升
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