棉纺织革命与世界市场
材料一“先在英格兰发生，很快就席卷整个欧洲的棉纺织革命，事实上首先是对印度工业的模仿，然后作为一种报复，赶上并超过印度。”
——[法]费尔南·布罗代尔《十五至十八世纪物质文明经济和资本主义》
材料二光绪十二年《遵化通志》记载：洋线盛行以来，价廉易售，玉（田）丰（润）产棉之境苦难销运，种棉倍少，纺线织布亦鲜利益，多至辍业。
中国“世代传习”与英国“专利保护”
材料三中国古代官方以法令保护手工业技术的时代传习，一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家。这种传继方式，继承的对象稳定可靠，家庭经验不断积累；但同时也变得保守僵化，因循守旧，不求革新和提高。……中国古代有许多十分先进的技术和工艺，后来都相继失传，就同这种继承方式有直接的关系。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料四近代专利制度开创于英国，1624年英国制订专利法（当时称为“垄断法”）规定，第一发明人对其新发明拥有正当的财产权利，“直到国民们学会这件事为止”。难怪韦伯说，若无1624年的《专利法》，那么“对十八世纪纺织工业中资本主义发展具有决定性的那些发明就未必有可能”。
——据《大国崛起》《为什么1750年代工业革命首先在英国爆发》
棉纺织革命与世界市场
材料一“先在英格兰发生，很快就席卷整个欧洲的棉纺织革命，事实上首先是对印度工业的模仿，然后作为一种报复，赶上并超过印度。”
——[法]费尔南·布罗代尔《十五至十八世纪物质文明经济和资本主义》
材料二光绪十二年《遵化通志》记载：洋线盛行以来，价廉易售，玉（田）丰（润）产棉之境苦难销运，种棉倍少，纺线织布亦鲜利益，多至辍业。
中国“世代传习”与英国“专利保护”
材料三中国古代官方以法令保护手工业技术的时代传习，一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家。这种传继方式，继承的对象稳定可靠，家庭经验不断积累；但同时也变得保守僵化，因循守旧，不求革新和提高。……中国古代有许多十分先进的技术和工艺，后来都相继失传，就同这种继承方式有直接的关系。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料四近代专利制度开创于英国，1624年英国制订专利法（当时称为“垄断法”）规定，第一发明人对其新发明拥有正当的财产权利，“直到国民们学会这件事为止”。难怪韦伯说，若无1624年的《专利法》，那么“对十八世纪纺织工业中资本主义发展具有决定性的那些发明就未必有可能”。
——据《大国崛起》《为什么1750年代工业革命首先在英国爆发》
棉纺织革命与世界市场
材料一“先在英格兰发生，很快就席卷整个欧洲的棉纺织革命，事实上首先是对印度工业的模仿，然后作为一种报复，赶上并超过印度。”
——[法]费尔南·布罗代尔《十五至十八世纪物质文明经济和资本主义》
材料二光绪十二年《遵化通志》记载：洋线盛行以来，价廉易售，玉（田）丰（润）产棉之境苦难销运，种棉倍少，纺线织布亦鲜利益，多至辍业。
中国“世代传习”与英国“专利保护”
材料三中国古代官方以法令保护手工业技术的时代传习，一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家。这种传继方式，继承的对象稳定可靠，家庭经验不断积累；但同时也变得保守僵化，因循守旧，不求革新和提高。……中国古代有许多十分先进的技术和工艺，后来都相继失传，就同这种继承方式有直接的关系。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料四近代专利制度开创于英国，1624年英国制订专利法（当时称为“垄断法”）规定，第一发明人对其新发明拥有正当的财产权利，“直到国民们学会这件事为止”。难怪韦伯说，若无1624年的《专利法》，那么“对十八世纪纺织工业中资本主义发展具有决定性的那些发明就未必有可能”。
——据《大国崛起》《为什么1750年代工业革命首先在英国爆发》
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：在马克思之前，所有重大革命——英国革命、美国革命和法国革命——都发生在西方。但在20世纪，所有重大革命都发生在第三世界（落后国家）：1917年——俄国、1949年——中国……。20世纪90年代……由于计划经济的失败，1917年以来在第三世界建立的新的革命政权相继垮台。
——以上材料均引自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：鸦片战争以后的100多年时间里，中国在西方国家的眼中一直是一个弱小国家，但新中国成立以来尤其是最近30年的发展颠覆了这个形象。
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一
约略地说，对于“帝王”事实上乃是附着在天下苍生身上的一大毒瘤这一道理，战国时期的孟子和后世的黄宗羲可谓“心有戚戚然”，有着基本相似的认识。但他们也都很无奈，因为这里明显存在着一个思想困局：一方面是帝王对于人民横征暴敛、残酷盘剥的现实；另一方面，天下又不能没有帝王。对于这道难题，黄宗羲在《明夷待访录》里的解答也只能祭出道德说教的大旗，将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧舜禹等上古帝王的样板上面……从今天的角度看，黄宗羲明显属于“看对了病症，开错了药方”。
要真正地解决“君王之害”，还是西方思想界替孟子和黄宗羲们想出了好办法。把手中握有权力的人关进一个精致的“笼子”。而一旦被关进这个“笼子”，即使他是一只“猛虎”，要危害天下也是难上加难。
——周英杰《大历史的小切面》
材料二
18世纪是欧洲封建主义崩溃和资本主义成分产生的时期，为适应新的生产力发展的需要，在哲学里面逐渐形成那正在上升到统治地位的反宗教反封建的理性万能学说，而这理性万能的学说实以中国之哲学文化输入为其外在的必要条件。正如赖赫淮恩所说，中国思想在18世纪之影响，至可称“孔子为此世纪之守护尊者”。因耶稣会士介绍孔子的学说，引起欧洲一般知识界对于中国思想研究的兴趣。历史学家们以伏尔泰为首，也极力炫耀中国以为是一个理想至治之世，道德、宗教与行政全超然不群。中国为哲人政治，授予官职时，常召集多数学者在公堂上公开讨论而选拔最有贤明的答案的委以要职。中国人为世界上最严守政治规则的国民。国王为最有力的主脑，由此主脑使国家的手足活动。中国谓为武断政治，不如以文治主义的理想称它。青年竞入大学而从事探讨他日出仕时所应熟悉的国法民情，所以中国大学乃有举世无双的荣誉。
----朱谦之《中国哲学对欧洲的影响》
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一
约略地说，对于“帝王”事实上乃是附着在天下苍生身上的一大毒瘤这一道理，战国时期的孟子和后世的黄宗羲可谓“心有戚戚然”，有着基本相似的认识。但他们也都很无奈，因为这里明显存在着一个思想困局：一方面是帝王对于人民横征暴敛、残酷盘剥的现实；另一方面，天下又不能没有帝王。对于这道难题，黄宗羲在《明夷待访录》里的解答也只能祭出道德说教的大旗，将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧舜禹等上古帝王的样板上面……从今天的角度看，黄宗羲明显属于“看对了病症，开错了药方”。
要真正地解决“君王之害”，还是西方思想界替孟子和黄宗羲们想出了好办法。把手中握有权力的人关进一个精致的“笼子”。而一旦被关进这个“笼子”，即使他是一只“猛虎”，要危害天下也是难上加难。
——周英杰《大历史的小切面》
材料二
18世纪是欧洲封建主义崩溃和资本主义成分产生的时期，为适应新的生产力发展的需要，在哲学里面逐渐形成那正在上升到统治地位的反宗教反封建的理性万能学说，而这理性万能的学说实以中国之哲学文化输入为其外在的必要条件。正如赖赫淮恩所说，中国思想在18世纪之影响，至可称“孔子为此世纪之守护尊者”。因耶稣会士介绍孔子的学说，引起欧洲一般知识界对于中国思想研究的兴趣。历史学家们以伏尔泰为首，也极力炫耀中国以为是一个理想至治之世，道德、宗教与行政全超然不群。中国为哲人政治，授予官职时，常召集多数学者在公堂上公开讨论而选拔最有贤明的答案的委以要职。中国人为世界上最严守政治规则的国民。国王为最有力的主脑，由此主脑使国家的手足活动。中国谓为武断政治，不如以文治主义的理想称它。青年竞入大学而从事探讨他日出仕时所应熟悉的国法民情，所以中国大学乃有举世无双的荣誉。
----朱谦之《中国哲学对欧洲的影响》
阅读下列材料，回答问题：
材料一
太平天国革命不仅借助外来的思想武器，动员、鼓舞、组织了革命力量，而且在自己的政治纲领中，表现了空想社会主义思想因素。
——《中国近代政治思想》
材料二
清朝末年，面对清王朝的日益衰败，有人预测，它必将被一个新的王朝所取代。但历史的车轮并未重蹈王朝循环的覆辙。
材料三
边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产，在全国政治上有重大意义。
阅读下列材料：
材料一：英国的工业革命一爆发，法国就意识到不得不紧紧追上。所以法国在19世纪面临着双重革命……从结果看，法国做得相当不错，到19世纪末，法国的国家制度问题终于得到解决，工业化也基本完成，成了欧洲第二个工业化国家。
——选自钱乘旦《英国通史》
材料二：18世纪末的法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接后果，但它要解决的问题却不同于美国革命，而和一个半世纪以前的英国革命如出一辙……英国革命和美国革命是对现代民主政治的创新具有重大意义，而法国革命是全球性政治民主化潮流开启的标志
——马克垚主编《世界文明史》
回答：
阅读材料，回答问题。
材料一：和英国革命比较起来，法国革命显得更经典一些，因为它对封建因素的革除最为彻底——实际上惟有法国革命才真正实现了对封建社会的革命性改造，因而惟有法国革命才能算得上真正意义上的“革命”。由于法国革命具有这种特殊的经典性，它在现代民主政治创制方面的贡献自然也非同一般。事实上它历来被认为是世界政治发展史上的一块划时代的里程碑，是全球性的政治民主化潮流开启的标志。——马克垚《世界文明史》
材料二：当法国大革命开始之时，此前的15年中已经发生了很多动荡，他们动摇了美洲和欧洲的社会秩序。其中最重要的风暴发生在北美，那里的英国移民反叛伦敦，并在1776年宣布独立。在欧洲，1770——1780年间的骚动呈现出两种面目，这与欧洲大陆两部分之间既存的反差有关：在它的“东方部分”，社会主要由被奴役的农民构成，而其西方部分则更为发达、更为自由。……（19世纪初）法兰西共和国已经死亡，而在整个旧大陆，这个共和国的继承者和旧制度力量之间产生了对抗，前者就是拿破仑体制，它捍卫了共和国统一化和理想化的建设成果，但放弃了政治和宗教方面再生的抱负；而后者在法国军队尚未渗入的地方看起来仍然是安然无恙。从逻辑上说，法国大革命的身影掩盖了它此前或随后的各次运动。但这些运动同样在现代世界的诞生中扮演了重要作用。
——雅克·索雷《18世纪美洲和欧洲的革命》评述材料中关于法国大革命对民主制度发展的影响的论点（12分）
阅读下列材料，回答问题：
材料一：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。辛亥革命有甚么意义呢？简单说：第一件叫做民族精神的自觉，第二件叫做民主精神的自觉。”
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
材料二：英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移，从而完成了政治民主化历程。
材料三：人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里向你们讲话。
——总统乔治·布什国庆日演说
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