“猜谜语、出谜语”这种文化活动在中国源远流长，为弘扬中华优秀传统文化，丰富群众文化生活，中央电视台科教频道联合中国民间文艺家协会、中华灯谜学术委员会举办首届大型电视益智竞技节目《中国谜语大会》，深受观众好评。这表明（）
①文化多样性是人类文明进步的动力
②文化是民族的，同时也是世界的
③丰富文化形式有利于推动文化传播
④文化创新是文化继承的客观要求
“泰山童子”把中国传统文化与现代理念结合起来，既展现了中国灿烂的文化，又弘扬了现代体育理念。这说明（）
①文化发展应继承传统优秀文化，才有文化的积累与发展
②在继承的基础上，充分体现时代精神
③发挥传统文化在现实生活中的作用
④发展先进文化必须摆脱传统文化的羁绊
“身如竹叶心如水，不带江南一线归”。我国传统文化崇尚“浩然正气”，强调为官始终清廉，刚正不阿。今天我们继续强调领导干部要清正廉洁，但又赋予了其全心全意为人民服务的新内容。这说明（）
①传统文化具有相对稳定性
②传统文化具有鲜明的民族性
③传统思想对当代人的价值观念仍有影响
④传统文化是推动社会进步的不竭动力
铜陵市因铜而生、因铜得名、因铜而兴，“青铜文化”源远流长。如今，“好人文化”正为这座穿越了三千五百年历史的古铜都烙上新的印记。黄锡文信守“生死约定”替战友尽孝27年，王铜陵在排污下水管网维修干了20多年……铜陵从来不乏好人，也不缺感人的故事。这与铜陵“好人文化”的良好氛围不无关系。这说明（）
①文化能够促进人的全面发展
②文化对人的影响来自特定的文化环境
③文化对人的影响具有潜移默化的特点
④文化对人的影响具有深远持久的特点
有人说五四新文化运动的先驱“既是传统文化的传承者，同时又是传统文化的叛逆者”。这表明五四新文化运动的先驱（）
①他们的叛逆是对传统文化的彻底否定
②他们的承传是对传统文化的批判继承
③他们的叛逆是在继承的基础上的创新
④他们的创新是对传统文化的完全颠覆
“蹲点”、“一线”、“民情”，这些特色鲜明的关键词频繁出现在新闻媒体新开设的栏目中。自全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活动以来，一大批来自基层、清新朴实、生动鲜活的报道受到社会各界好评。这一活动的开展及其积极效果表明（）
①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军
②人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础
③人民群众的实践是一切精神财富形成和发展的源泉
④坚持群众观点和群众路线是现代化建设的重要保证
“要保护弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。”在2015年12月召开的中央城市工作会议上，这句看是简单朴实的话，却触动了许多人的心。
在中国民间文艺家协会主席冯骥才眼里，“城市和人一样，也有完整的生命历史。从其诞生至今，与自然环境和人文环境相互融合。一代代人创造了它之后纷纷离去，却将此转化成一条条老街道、一座座名胜古迹，还有民间手艺、历史人物等等，全都是默默地记忆在它巨大的肌体里。
一段时间以来，我们在发展中过分重“物的积累”、轻“人的发展”，重硬件建设、轻公共服务，重功能主题、轻文化责任，忽略了城市的非物质属性。有人说，现在的城市建筑多事钢筋水泥，面无表情，生硬冰冷，拒人于千里之外。的确，我们当前城市建设中千城一面问题尤为突出。在发展思路上急功近利，在城市建设上贪大求洋，破坏了城市原有的生命节奏与吸引力，更隐没了城市的文化维度，割断了人城之间的深厚情感。说到底，这是城市规划建设的文化迷失。城市现在化不可逆转，在推动城市现代化的进程中，必须注重城市的内在文化肌理，多一些对历史的尊重与敬畏，让因地制宜成为遵循，让千姿百态成为追求。
内蒙古“放歌草原·书写百姓”主题文化活动将组织作家在2013年6—8月间深入农村牧区体验生活。文艺工作者只有走得出、沉得下、蹲得住，把丰富的想象与脚踏实地的感悟结合起来，把充沛的才情与鲜活的体验结合起来，才能挖掘出真善美，才能深层次地反映大众心声。组织作家深入农村牧区体验生活是基于（）
①社会实践是文化创新的源泉②文化创新推动社会实践发展
③文化创新源于创作者的灵感④文化创新要更好地适应群众需求
中华优秀传统文化历来推崇“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。产生于上世纪六十年代的雷锋精神，以全心全意为人民服务为核心，具有无私奉献、助人为乐的精神气质，彰显了中华民族的传统美德。雷锋精神的生命力在于始终与时代发展相对接。2007年，来自全国各地的27位大学生，在选择未来时不只作功利想，不仅为稻粱谋，毕业后奔赴海南省鹦哥岭自然保护区。经过5年艰苦奋斗，他们克服了种种困难，重建了自然保护区工作站，提升了生态保护水平，改变了一方水土。鹦哥岭的大学生因甘于奉献而快乐，因学以致用而充实，因遵从理想而诗意。他们用青春诠释着新时代的雷锋精神，用美好情怀和理想气息感染者越来越多的当代青年。
（1）结合材料，用《文化生活》相关知识说明，雷锋精神对于我们民族和社会的价值是永恒的。
（2）雷锋和鹦哥岭大学生以帮助他人、奉献社会为乐。结合所学知识，探寻他们为何以助人、奉献为乐。
2010年4月13日，“中原风”民间传统文化展演活动在郑州拉开序幕。舞狮、舞龙、大鼓、剪纸、糖人、丝绢烙画等非物质文化遗产参演，还有一些几近失传的艺术门类也在展演中亮相。该活动的举办（）
①有利于展示中原民间文化艺术的独特魅力
②有利于传统文化的继承
③目的是全面继承传统文化
④主要是为了开发旅游资源
我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵，这说明（）
①传统文化具有鲜明的民族性
②传统思想对当代人的价值观念仍有影响
③传统文化具有相对稳定性
④必须尊重和认同传统文化
一位中学生在谈到自己对传统文化漠视的“理由”时振振有词：“竞争太激烈了，学生们都在忙着学习高科技，无暇顾及传统文化。”这是发生在“佛山传统文化知多少”的论坛上的真实情景。为此，有识之士强烈呼吁，要强化对传统文化的继承教育，这是因为（）
①继承是为了发展，没有继承就没有发展
②传统文化具有鲜明的民族性
③传统文化中有许多有益的东西
④传统文化钳制着我们的交往方式和思维方式
“月亮”寄托着中国人浓厚的情感因素和文化情结，成为中国传统文化中浪漫美好意向的形象符号。我国探月活动的成功，以科学技术的成就续写传统文化中“奔月”理想的佳话。这种渗透在科技探索活动中的民族情感和文化情结（）
①充溢着浩然正气，对社会与人的发展起着推动作用
②体现着与时俱进，是进行科学技术探索的主要动机
③蕴涵着美好憧憬，激励人们自强不息、奋发有为
④凝聚着自信自尊，是维系民族生存和发展的精神纽带
“比”“从”“北”“化”四个汉字由“人”字以不同结构构成，高度概括出古人的人生态度。我们可以从中体会到，与人“比”肩前行，择其善而“从”之，去其恶而“北”（同“背”）之，力求为我所用而“化”之。我们从中感悟到了“方块字”的独特魅力，这表明（）
①汉字见证中华文化源远流长
②汉字蕴含中华文化博大精深
③汉字的演变推动中华文明进步
④汉字的演变记载人类文化历史
材料一：中国传统文化中有“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”、“不战而屈人之兵”等精神特质，为中华民族自强于世界民族之林提供了有力的精神滋养。“文化中国•四海同春”于每年春节期间在全球五大洲华侨华人聚居的国家和地区开展慰侨访演活动，展示了中华文化的特点，增进世界人民对中华文化的了解和喜爱，以侨为桥，沟通中国与世界。
材料二：“空谈误国，实干兴邦”是千百年来人们从历史和实践经验教训中总结出来的治国理政的深刻结论。“实干”从哲学上说可以是“实践”，也可以是“劳动”。“人世间的一切幸福都要靠辛苦的劳动来创造”，唯有“实干”方能兴业兴邦，益民、益天下。
“造门贵”“花费高”“门难进”“脸难看”“话难听”。各级党政部门的门卫成为普通群众能否进入政府大门的“过滤器”，那些可能给领导添堵、添乱的平头老百姓绝不能想进就进。改作风要先改“门风”，对此正确的认识是（）。
①“门风”和“作风”都必须把人民群众的利益作为最高的价值标准
②“门风”和“作风”都是社会意识的表现，反作用于社会建设
③“门风”是关键部分，其功能和变化对整体功能起决定作用
④“门风是主要矛盾，起决定作用，解决矛盾应先主后次
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