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[单项选择]某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是（）
A. 民主共和制度
B. 中央集权制度
C. 专制主义制度
D. 君主立宪制度
[简答题]
某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。
回答下列问题：
“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？他们为什么要进行反思？
[简答题]
某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。
回答下列问题：
他们思考了哪些重要问题？
[单项选择]黄宗羲《原臣》指出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中，与以往民本思想的不同点是（）
A. 更加强调了君主的作用
B. 是资产阶级启蒙思想的体现
C. 认为君民是平等的
D. 体现了近代民主启蒙思想的气息
[单项选择]明清时期一位思想家说：官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”，建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是（）
A. 王夫之
B. 顾炎武
C. 朱熹
D. 黄宗羲
[单项选择]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其进步性在于（）
A. 反映了资产阶级性质的民主思想
B. 反对封建君主专制
C. 反对中央集权制度
D. 要求建立平等的社会
[单项选择]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是（）
A. 反对君主专制
B. 反对私有制
C. 倡导民主自由
D. 反对中央集权
[单项选择]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想进步性在于（）
A. 反对君主专制
B. 反对封建私有制
C. 要求建立平等的社会
D. 反对中央集权的封建制度
[单项选择]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于（）
A. 反对君主专制集权
B. 反对封建私有制
C. 要求建立平等社会
D. 反对中央集权的封建统治
[单项选择]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行己有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性（）
A. 反对君主专制；学以致用
B. 反对封建土地私有制；振兴工商业
C. 反对封建专制；人人平等
D. 反对中央集权；否定宋明理学
[单项选择]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（）
A. 反对中央集权
B. 主张“工商皆本”
C. 要求实现耕者有其田
D. 反对君主专制独裁的制度
[单项选择]明清之际的思想家王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（）
A. 主张建立公天下
B. 反对封建土地私有制
C. 要求建立人人平等的社会
D. 反对君主专制制度
[单项选择]先秦一位思想家说：“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。”该言论反映的是（）
A. 孔子“礼”的学说
B. 孟子“仁政”思想
C. 老子“无为”思想
D. 墨子“非乐”主张
