更多"班固在《汉书•食货志》中说：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布"的相关试题:
[单项选择]在《汉书·食货志》里，班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕战之赏”。可见（）
A. 班固对“食”与“货”这两个概念，做了明确的分析解释.
B. “食”是指农业生产，“货”是指农家副业的生产
C. 表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想
D. 该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料
[单项选择]班固在《汉书·食货志》中写道：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本„„食足货通，然后国实民富，而教化成。”以下对班固经济思想的理解准确且全面的是（）
A. 重视农业生产
B. 承认商业的重要性
C. 继承重农抑商思想
D. 提出农商并重思想
[单项选择]班固说：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”（《汉书•食货志》）对上述材料理解正确的是（）
A. 班固反对以农为本政策
B. 班固具有农商皆本意识
C. 政府实行工商皆本政策
D. 重农抑商政策开始动摇
[单项选择]班固的《汉书》是（）。
A. 断代纪传体史书
B. 国别体史书
C. 纪传体史书
D. 编年体史书
[单项选择]在班固的《汉书》中没有（）。
A. 志
B. 世家
C. 表
[填空题]班固《汉书•艺文志》云：“道家者流，盖出于（），历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。”
[单项选择]班固《汉书•百官公卿表》：“大率十里一亭，亭有长：十亭一乡，皆秦制也。”《晋书•职官志》记载：“县五百户以上皆置乡，三千以上，置二乡，五千以上，置三乡，万以上，置四乡，乡置啬夫一人。乡户不满千以下，置治书史一人，千人以上，置吏一人，书佐二人。“从这些材料中可以看出（）
A. “皇权不下县”说法确实是错误的
B. “皇帝无为而天下治”的治理模式
C. 乡绅阶层已成为乡村的主导性力量
D. “县下惟宗族，宗族皆自治’’状况
[单项选择]东汉班固《汉书》卷五十九《张安世传》：“（张）安世尊为公侯，食邑万户，然身衣艺绨（黑色），夫人自纺绩，家童七百，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军（霍）光。”该材料反映出西汉（）
A. 私人纺织作坊颇具规模
B. 官营纺织作坊非常发达
C. 民营手工业超过官营手工业
D. 政府鼓励民间手工业的发展
[单项选择]（东汉）班固《汉书》卷五九《张安世传》：“（张）安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨（黑色），夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军（霍）光。”该材料反映出西汉（）
A. 私人纺织作坊颇具规模
B. 民营手工业超过官营手工业
C. 官营纺织作坊非常发达
D. 政府鼓励民间手工业的发展
[单项选择]班固《汉书》：“（张）安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨（黑色），夫人白纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军（霍）光。”该材料反映出西汉（）
A. 私人纺织作坊颇具规模
B. 民营手工业超过官营手工业
C. 官营纺织作坊非常发达
D. 政府鼓励民间手工业的发展
[单项选择]班固《汉书》记载：“（张）安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨（黑色），夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军（霍）光。”该材料反映出西汉（）
A. 私人纺织作坊颇具规模
B. 民营手工业超过官营手工业
C. 官营纺织作坊非常发达
D. 政府鼓励民间手工业的发展
[单项选择]班固《汉书》：“（张）安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨（黑色），夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军（霍）光。”该材料反映出西汉（）
A. 私人纺织作坊颇具规模
B. 民营手工业超过官营手工业
C. 官营纺织作坊非常发达
D. 政府鼓励民间手工业的发展
[单项选择]班固的《汉书》记载：汉武帝时，董仲舒、公孙弘、儿宽“三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事。天子器之”。这段记载突出反映了（）
A. 儒家思想得到重用
B. 孟子的仁政思想获得特别推崇
C. 儒学家都是实干家
D. 帝王利用儒家经学维护统治
[单项选择]（）班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1913人。作者“上上至下下区分为三等九则。”其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；老子与商鞅、墨翟、韩非都属“中上”；秦始皇则为“中下”。据此推断，班固评价历史人物：
A. 以时代先后为顺序
B. 以儒家标准为准绳
C. 以社会贡献为根据
D. 以个人善恶为标尺
