陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于两宋之世。”其表现有（）
①文人山水画兴起
②指南针在航海中应用
③理学兴起
④彩瓷生产时代到来
陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于两宋之世。”其表现有（）
①文人山水画兴起
②指南针在航海中应用
③理学兴起
④彩瓷生产时代到来
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是（）。
①市坊融为一体
②活字印刷首创
③儒家信仰重建
④世俗文学兴盛
北宋是中国历史上文人的“天堂”。陈寅恪先生说：“华夏民族的文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”无论文化人才还是文化成果，北宋都可以和历史上任何时代媲美。能够证明上述论点的有（）
（1）追求有意无法的书法家是苏辙、黄庭坚、米芾、蔡襄
（2）市井风情画成为一大亮点
（3）“长短句”的兴起更易于表情达意
（4）印刷术指南针等获得大发展
（5）散文“唐宋八大家”中，北宋占六位
（6）儒家思想达到了一个新高度
费孝通先生说：“文化是人为的，为人的。”“人为”的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳，文化创新难免营养不良至枯萎败亡。材料说明（）
①社会实践是文化创新的源泉和动力
②进行文化创新必须要博采众长
③立足于社会实践是文化创新的根本途径
④文化创新可以推动社会实践的发展
费孝通先生说：“文化是人为的，也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好的造福生活。材料说明（）
①文化是人类社会特有的现象
②文化具有继承性
③文化影响人、塑造人
④社会实践是文化创新的源泉和动力
“文以载道”“以文化人”是中华民族文化的优秀传统。当我们在欣赏丰富多彩的绘画、书法、雕塑时，在美的享受中得到启迪，在情感的共鸣中获得教益，健康的人格、高尚的情操在无形中得以培养。这说明欣赏优秀的文化作品能（）
①使人获得精神上的愉悦，提高审美水平
②获得一定的专业知识，增强劳动技能
③丰富自身的精神世界，培养自身健康的人格
④有其特有的感染力和感召力、影响力、震撼力
新航路开辟后引起的所谓“商业革命”，其表现是（）
①世界各地区、各民族之间的经济和文化交往扩大
②欧洲的商路及贸易中心转移
③世界市场和贸易扩大
④工业资产阶级获取了暴利
政府举办“科技下乡”、“文化下乡”、“农贸产品展销会”，为农民解决农产品销售问题，倍受农民欢迎；积极开展新型农村合作医疗试点工作；举办工业发展现场会，解决了许多企业的用水、用电、用地等问题等等。这说明我们的政府（）。
①努力建设服务型政府
②积极转变政府职能
③建设全能政府
④建设透明政府
“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是（）
①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中
②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向
③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系
④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性
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