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[单项选择]《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业（）
A. 与农业相结合，竞争力强
B. 生产方式落后，效率较低
C. 以经营为目的，面向市场
D. 生产成本较低，自给自足
[单项选择]《沈氏农书》中记载“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业（）
A. 与农业相结合，竞争力强
B. 以营利为目的，面向市场
C. 生产方式落后，效率较低
D. 生产成本较低，自给自足
[单项选择]《肖氏农书》中记载“家有织户，织与不织，总要吃饭。不算工本，自然有赢。”这句话反映了中国古代的家庭手工业（）
A. 与农业相结合，竞争力强
B. 生产成本较低，自给自足
C. 以营利为目的，面向市场
D. 生产方式落后，效率较低
[单项选择]
《汉书》记载：“今法律贱商人，商人已富贵；尊农夫，农夫已贱矣”。这段话表明当时（）
①重农抑商
②商业比农业更能获利
③商人在政治法律上受歧视
④农民在政治法律上受尊重保护
⑤农民比商人更有社会地位
A. ①②③④
B. ①③④
C. ①②③
D. ②③
[单项选择]明朝后期史书有这样的记载：“中州沃土，半植半棉，乃棉花尽归商贩，民间衣服，率从贸易”。这段话反映的本质问题是（）
A. 棉花已经广泛种植
B. 资本主义萌芽出现
C. 自然经济开始解体
D. 农民与市场的联系加强
[单项选择]孙家正所著的《文化境界》中有这么一段话：文化从何而来？由人化文；文化是做什么的？以文化人。这段话表明（）
A. 文化是人类社会特有的现象
B. 有了人类社会才有文化
C. 文化是由人创造的，文化又影响着每个人
D. 人是由文化创造而形成的
[简答题]你如何理解“提出问题比解决问题更困难、更重要”这段话的？
[简答题]你如何理解“研究课题确定了体育科学研究的总方向”这段话的？
[单项选择]“见龙在田，或跃在渊，飞龙在天”这段话出自（）。
A. 《上经》
B. 《易传》
C. 《易经》
D. 《易·乾》
[单项选择]“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”这段话出自（）。
A. 爱因斯坦
B. 史怀泽
C. 韦伯
D. 马克思
[单项选择]“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话揭示的本质问题是（）
A. 宗教是人民的麻醉剂，农民政权不该利用宗教麻醉农民阶级
B. 天国只是一种宗教幻想，现实世界不可能实现
C. 农民阶级不是先进生产力的代表，提不出科学理论和正确目标
D. 太平天国的错误选择，贻误了中国近代政治民主化的进程
[单项选择]直觉行动思维直到学龄时期，也仍然是“概念智力”的一个基础，这段话出自（）。
A. 皮亚杰
B. 吉布森和福克
C. 维果斯基
D. 福禄贝尔
[单项选择]“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。恩格斯这段话说明了（）
A. 文化是对社会经济的反映
B. 文化具有相对独立性
C. 经济发展是文化发展的基础
D. 其实经济并不能决定文化
[单项选择]“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器，这一点即使在民主共和制下，也丝毫不比在君主制下差。”这段话说明（）。
A. 国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现
B. 民主共和制与君主制没有本质区别
C. 封建制国家与资本主义国家在本质上是一样的
D. 国家是统治阶级进行阶级统治的工具
