王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”。这些诗句表现了作者（）
①对冗兵冗官的不满②对田园生活的赞美
③对唐代治世的向往④对北宋孱弱的无奈
文艺作品可以帮助我们捕捉历史的信息。回答问题。
王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”。这些诗句表现了作者（）
①对冗兵冗官的不满
②对田园生活的赞美
③对唐代治世的向往
④对北宋孱弱的无奈
宋代王安石读到一首诗中有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，心想“明月”怎么会当空叫，“黄犬”岂能卧花心呢？于是挥毫改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。自以为改得高明，却闹出笑话。原来，作者笔下的“明月”是其家乡的小鸟，“黄犬”是在花间爬来爬去的小虫。这个故事告诉我们（）
①事物的联系是普遍的、无条件的
②想问题办事情必须坚持从实际出发
③物质决定意识，意识是物质的反映
④任何事物的运动规律不可违抗的
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）
①知是行之始，行是知之成
②学至于行之而止矣。行之，明也
③方其知之，而行未及之，则知尚浅
④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道：“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）
①知是行之始，行是知之成
②学至于行之而止矣。行之，明也
③方其知之，而行未及之，则知尚浅
④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道
“比”“从”“北”“化”四个汉字由“人”字以不同结构构成，高度概括出古人的人生态度。我们可以从中体会到，与人“比”肩前行，择其善而“从”之，去其恶而“北”（同“背”）之，力求为我所用而“化”之。我们从中感悟到了“方块字”的独特魅力，这表明（）
①汉字见证中华文化源远流长
②汉字蕴含中华文化博大精深
③汉字的演变推动中华文明进步
④汉字的演变记载人类文化历史
“蹲点”、“一线”、“民情”，2012年这些特色鲜明的关键词频繁出现在新闻媒体新开设的栏目中。一大批来自基层、清新朴实、生动鲜活的报道受到社会各界好评。这表明（）
①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军
②人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础
③人民群众的实践是一切精神财富形成和发展的源泉
④坚持群众观点和群众路线是现代化建设的重要保证
“炒”、“涨”、“控”等是2011年度的财经热词，这些财经热词说明（）
①市场经济具有自发性的特点
②物价的上涨是经济发展的必然
③国家宏观调控经济的必要性
④“控”仅因为“炒”与“涨”
“房叔”、“表哥”、“雷冠希”、“局长日记”等各种经网络曝光的事件层出不穷，不少问题官员因网络曝光而落马。网络反腐（）。
①是推进廉政建设的制度保障
②属于行政系统内部监督的一种形式
③体现了运用新兴技术促进廉政建设
④可以发挥人民民主对权力的制约和监督
“造门贵”“花费高”“门难进”“脸难看”“话难听”。各级党政部门的门卫成为普通群众能否进入政府大门的“过滤器”，那些可能给领导添堵、添乱的平头老百姓绝不能想进就进。改作风要先改“门风”，对此正确的认识是（）。
①“门风”和“作风”都必须把人民群众的利益作为最高的价值标准
②“门风”和“作风”都是社会意识的表现，反作用于社会建设
③“门风”是关键部分，其功能和变化对整体功能起决定作用
④“门风是主要矛盾，起决定作用，解决矛盾应先主后次
“豆你玩”“蒜你狠”“苹什么”……成为2010年餐桌消费涨价代名词。2011年3月5日在第十一届全国人民代表大会四次会议上，国务院总理温家宝做了详细的政府工作报告，报告中就当前物价、房价、社会公平等老百姓高度关注的民生问题做了一一解答。同时这些民生问题也成为今年“两会”代表、委员重点讨论的内容。不少网站开设专栏，让公众参与讨论，引起强烈的社会反响，部分公众的观点还成为政府决策的依据。
（1）材料中公民在网上讨论民生问题体现了公民参与决策的什么方式，除此之外公民参与民主决策还有哪些方式？
（2）公民参与民主决策有什么积极意义？
孙中山提出的“民族”“民权”“民生”三大主义（）
①是孙中山对同盟会政治纲领的阐发
②是彻底的资产阶级民主革命纲领
③表达了资产阶级的政治经济要求
④反映了人民要求独立民主的愿望
从“肯德基”、“麦当劳”、“德克士”的快餐文化，再到美国的好莱坞大片电影文化，无一不体现着美国文化对中国社会的影响。有人士表示发达国家通过这种方式进行文化渗透，以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们（）。
①文化与政治相互交融
②世界文化具有多样性
③必须警惕和反对文化霸权主义
④应加强中美文化交流
2011年发生的“皮革奶”“瘦肉精”“染色馒头”等恶性食品安全事件足以证明，道德的滑坡已经到了非常严重的地步。提高公民的道德素质必须（）
①树立社会主义荣辱观，倡导道德规范
②增强抵御落后文化、腐朽文化的能力
③加强道德舆论建设，唤醒公民的良知
④培育理性平和、开放包容的社会心态
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