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[单项选择]《汉书•元帝纪》载：宣帝曾近训斥太子与儒生们的关系过于密切，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说“自有制度”的实质是（）
A. 仁政爱民
B. 无为而治
C. 严刑峻法
D. 儒表法里
[单项选择]《汉书·元帝纪》载：“三月壬戌，日有蚀之。诏曰：‘朕战战栗栗，夙夜思过失，不敢荒宁。惟阴阳不调，未烛其咎。’”材料中的思想被称为（）
A. 大一统
B. 天人感应
C. 罢黜百家
D. 表彰六经
[单项选择]《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地候之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉初统治者（）
A. 推行群国并行制
B. 强化君主专制
C. 加强中央集权
D. 解决土地兼并
[单项选择]《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉代统治者（）。
A. 推行郡国并行制
B. 强化君主专制
C. 加强中央集权
D. 解决土地兼并
[单项选择]班固的《汉书》是（）。
A. 断代纪传体史书
B. 国别体史书
C. 纪传体史书
D. 编年体史书
[单项选择]在班固的《汉书》中没有（）。
A. 志
B. 世家
C. 表
[单项选择]历史散文从体例上分，主要有编年体、国别体和纪传体，著名的“四史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）均为（）。
A. 纪传体
B. 国别体
C. 编年体
D. 传奇体
[单项选择]《史记》有《河渠书》，《汉书》有《沟洫志》，主要针对黄河患害的严重而写的。但是，《后汉书》到新、旧《唐书》都没有《河渠书》或《沟洫志》等篇章。学者归因于黄河基本上安流无事，无需专辟一篇。此时期黄河安流最可能的原因是（）
A. 北方朝廷政治清明，治理黄河成效显著
B. 北方胡人政权重用汉人，不乏水利专家
C. 黄河中游西侧农业大为进步，水利发达
D. 黄河中游西侧多属胡人居处，变农为牧
[单项选择]《孙子兵法》指出利用人情之理，下列不属于人情之理的是（）。
A. 合于利而动，不合于利而止
B. 先夺其所爱，则听矣
C. 投之亡地然后存，陷之死地然后生
D. 不战而屈人之兵
[单项选择]
卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的让他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有（）
①体现了人民主权思想 ②人民有选举和推翻政府的权力
③阐述了三权分立主张 ④对资产阶级民主制度的建立发挥了重要作用
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”卢梭所表达的是（）
A. 天赋人权思想
B. 自由平等思想
C. 人民主权思想
D. 人非工具思想
[单项选择]卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员，他能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这体现他主张（）
A. 通过分权制衡以限制官吏滥用职权
B. “人民的主人”和“人民的办事员”永远对立
C. “受托人”只要服从就不需要社会契约
D. 官吏行使权力必须接受人民的监督
