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发布时间:2023-10-12 14:34:00

[单项选择]《明史》记载:“(明太祖)革中书省,归其政于六部,……置殿阁大学士,而其官不备,其人亦无所表见(现)。燮理(治理)无闻,何关政本,视前代宰执(宰相),迥乎异矣。”对上述材料的理解,正确的是()
A. 殿阁大学士实际上并未设置
B. 殿阁大学士仅供顾问而无实权
C. 内阁地位等同于六部
D. 殿阁大学士开始参与军国大事

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[单项选择]《明史》记载:“(明太祖)革中书省,归其政于六部,……置殿阁大学士,而其官不备,其人亦无所表见(现)。燮理(治理)无闻,何关政本,视前代宰执(宰相),迥乎异矣。”对上述材料的理解,正确的是()
A. 殿阁大学士实际上并未设置
B. 殿阁大学士仅供顾问而无实权
C. 内阁地位等同于六部
D. 殿阁大学士开始参与军国大事
[单项选择]据《史记》记载:汉高祖刘邦母刘氏在人泽坡休息,梦中与神人相遇后怀有身孕,生刘邦:《明史》记载:明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者()①掩饰自己出身低微以取得上层支持②制造天命观以树立君主的政治权威③美化改朝换代行为为顺应天意之举④宣扬迷信思想为实行愚民政治服务
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
[单项选择]《明史·钱唐传》记载:“帝(明太祖)尝览《孟子》,……谓:‘非臣子所宜言。’议罢其配亨。卒命儒臣修《孟子节文》云。”导致明太祖“怒孟”的原因是()
A. 明太祖加强专制皇权,孟子宣讲民本
B. 明太祖认为人性本恶,孟子主张性善
C. 明太祖信用法家思想,孟子代表儒家
D. 明太祖出生农民家庭,孟子依附权势
[单项选择]

据《明史》记载:“隆庆时,诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造十五万九千,既而复增八万.至三十八年未毕工。”以上材料表明()
①明朝官窑瓷器大量投放市场
②皇室对瓷器的需求量不断增加
③江西是官瓷的主要生产地之一
④皇室对官瓷的工艺水平要求高


A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]《明史》记载,太祖“革中书省,归其政于六部”,“又仿宋制置殿阁大学士”,“成祖简翰林官直文渊阁,参预机务”,至仁宗而后,诸大学士“品位尊崇,地居近密,而纶言批答,裁决机宜,悉由票拟”。这表明,内阁()
A. 在太祖时期正式建立
B. 在成祖时期开始参与国是
C. 成为朝廷的法定中央机构
D. 六部百司为大学士属官
[单项选择]《明史》记载“隆庆时,诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造瓷器十五万九千,继而复增八万,至三十八年未毕工。”这个记载表明()
A. 江西景德镇是全国制瓷中心
B. 明朝官窑的生产规模适应了市场的需要
C. 政府对瓷器的需求量不断增加
D. 政府对官窑的工艺水平要求日益提高
[单项选择]《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出()
A. 《孟子》未成为官方儒学
B. 朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系
C. 君主专制制度空前加强
D. 《孟子》中具有某些限制君权的要求
[单项选择]《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句时说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出()
A. 《孟子》未成为官方儒学
B. 《孟子》中有不利于皇权加强的内容
C. 朱元璋主张君臣应平等相待
D. 朱元璋最反感“君视臣如草芥”的态度
[单项选择]《明史》记载:“隆庆时,诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造十五万九千,既而复增八万,至三十八年未毕工。”以上材料表明()
A. 政府对瓷器的需求量不断增加
B. 明朝官窑瓷器大量投放市场
C. 江西瓷器大量远销海外市场
D. 政府对官瓷的工艺水平要求高
[单项选择]拉尔夫的《世界文明史》记载,“元代戏曲地位提高,成为一种主要的艺术形式,部分原因是科举中止,使才子们无法求取功名,转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示元曲兴盛的原因是()
A. 国家政策的影响
B. 商品经济的发展
C. 元朝的高压统治
D. 科考功名的需要
[单项选择]拉尔夫的《世界文明史》记载,“元代戏曲的地位提高,成为一种主要的艺术形式,部分原因是科举中止,使才子们无法求取功名,转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是()
A. 科考功名的需要
B. 商品经济的发展
C. 元朝的高压统治
D. 国家政策的影响

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