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[单项选择]黄宗羲言：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指（）
A. 李世民
B. 汉武帝
C. 朱元璋
D. 雍正帝
[单项选择]黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”，这里“高皇帝”是指（）
A. 唐太宗
B. 汉武帝
C. 明太祖
D. 雍正帝
[单项选择]黄宗羲在《明夷待访录》中写道：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”这里的高皇帝是指（）
A. 唐太宗
B. 明太祖
C. 明永乐帝
D. 清雍正帝
[单项选择]黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲（）
A. 主张限制君主权力
B. 倡导“天下为主君为客”
C. 希望健全中央机构
D. 否定君主制度的合理性
[单项选择]黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（指朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张（）
A. 反对纲常名教
B. 实行君主立宪制
C. 加强中央集权
D. 限制君主权力
[单项选择]“有明（朝）之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”（《明夷待访录·置相》）黄宗羲这一思想的主旨是（）
A. 分散君权，实行众治
B. 君主让权，实行立宪
C. 权力分立，相互制约
D. 恢复礼制，设立宰相
[单项选择]“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（）
A. 分散君权，实行众治
B. 君主让权，实行立宪
C. 权力分立，相互制约
D. 恢复礼制，设立宰相
[单项选择]黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下（）
A. 不可能产生明君贤吏的局面
B. 容易形成极端君主专制
C. 宰相对皇权有一定制约作用
D. 政治腐败倾向更加严重
[单项选择]黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了（）
A. 解决君主专制制度的弊端
B. 废除世袭君主制度
C. 实现人民主权
D. 减轻皇帝政务负担
[配伍题](1).白芷善治（） |(2).羌活善治（）|(3).细辛善治（） |(4).吴茱萸善治（）
A. 少阴头痛
B. 太阳头痛
C. 阳明头痛
D. 厥阴头痛
[单项选择]吴茱萸善治
A. 少阳头痛
B. 厥阴头痛
C. 血瘀头痛
D. 风寒头痛
[填空题]清热善治乳痈的要药是（）清热善治肺痈的要药是（）
[配伍题]善治水湿病证的腧穴是（ ）|善治慢性出血证的腧穴是（ ）
A. 隐白
B. 公孙
C. 地机
D. 三阴交
E. 阴陵泉
[单项选择]白芷善治（）
A. 少阳头痛
B. 太阳头痛
C. 阳明头痛
D. 少阴头痛
E. 厥阴头痛
