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[单项选择]依中国的阴阳五行论,五行之中,如A生B,当则A是B的“印”,B是A的食神或伤官;五行之中,如A克B,则A是B的“官”,B是A的“财”。现已知天干丙的五行是火,天干辛的五行是金,那么按照上述规则,辛应是丙的()
A. 印
B. 食神或伤官
C. 官
D. 财
[多项选择]五行之中某一行之气太过或不足,均可引起()
A. 相生
B. 相克
C. 相乘
D. 制化
E. 相侮
[单项选择]五行之中代表“智”的是什么?()
A. 金
B. 木
C. 水
D. kp
[判断题]五行之中,凡具有生化特性者,大都属于木类。
[单项选择]
阴阳五行学说是阴阳学说与五行学说的总称,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。阴阳五行学说对中国古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐、医学等学科的发展产生深远的影响。阴阳五行学说的产生和影响,说明()
①没有哲学就不可能有其它具体科学
②中国古代人民群众的智慧是伟大的
③我们伟大祖国是世界上最具光彩的文明古国之一
④哲学对其它学科的发展有正确的指导作用
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①④
[单项选择]
中国传统文化中的五行学说认为世界的本原在于五行---木、火、土、金、水,并以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点()
①认为世界统一于物质的具体形态
②在世界本原问题上的回答具有合理性
③包含有朴素的联系观点和发展观点
④是唯心主义世界观和方法论的体现
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
[简答题]五行学说如何确定人体脏腑等组织器官的五行属性?
[填空题]附子回阳救逆时配伍(),补火助阳时配伍()
[单项选择]西汉董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想,形成了新的儒学体系;宋代的儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程。这说明:()
A. 儒家思想代表封建统治阶级和利益
B. 孔子在中国人心目中的地位不可动摇
C. 儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D. 其他思想不能对儒家思想构成威胁
[单项选择]古代医家采用"比类取象"的方法,按照事物的不同性质、作用与形态分别归属于五行之中,下列不属于金的是()
A. 五季之秋
B. 五气之燥
C. 五色之黑
D. 五化之收
E. 五味之辛
[填空题]依照中国传统的五行观,玄武位于()方,五行属()。