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[单项选择]最能代表隋唐佛教特点的，是宗派佛教的出现。从隋到唐，先后出现了（）个佛教宗派。
A. 四
B. 五
C. 六
D. 八
[填空题]隋唐佛教宗派有天台宗、华严宗、（）、禅宗、（）。
[单项选择]
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（）
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[填空题]隋唐时期佛教宗派中，最具中国特色的是（）、（）、（）、（）。
[多项选择]隋唐之际，佛教在官府的大力支持下，名僧辈出，并诞生了中国特色的佛教流派，其中最具代表性的是（）。
A. 天台宗
B. 华严宗
C. 净土宗
D. 律宗
E. 禅宗
[多项选择]隋唐时期，中原形成八大佛教宗派，其中创立于隋代的是（）。
A. 禅宗
B. 天台宗
C. 密宗
D. 三论宗
E. 华严宗
[单项选择]隋唐时期，中原形成八大佛教宗派，其中完全中国化的宗派是（）。
A. 天台宗
B. 禅宗
C. 密宗
D. 华严宗
[多项选择]佛教刚传入中国时信仰佛教的主要是（）。
A. 外来的商人
B. 使节
C. 达官贵人
D. 皇帝
[单项选择]在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）
A. 佛教文化的中国化
B. 中外艺术的交融性
C. 艺术形式的多样化
D. 艺术内容的时代性
[单项选择]在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐．表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）
A. 佛教文化的中国化
B. 中外文化的交融性
C. 艺术形式的多样化
D. 艺术内容的时代性
