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[单项选择]《雅典政制》有这样的记载：有一次，一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行。在他正坐着等死的时候，优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马库斯被判处罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的绰号。这一记载侧面反映出陪审法庭是当时雅典的（）
A. 最高权力机关
B. 最高司法与监察机关
C. 最高行政机关
D. 最高立法机关
[单项选择]《雅典政制》记载：一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行，有人指出：公民未经陪审法庭判决不得被处死。后经陪审法庭认真审理该案，吕锡马库斯以罪名不成立，得以免罪。这一记载侧面反映了陪审法庭是当时雅典的（）
A. 最高权力机关
B. 最高法院兼最高司法与监察机关
C. 最高行政机关
D. 最高立法机关
[单项选择]亚里士多德在《雅典政制》中指出：“至于雅典人的政制，他们选择的政体类型或者模式，就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说，我是不赞成的。”该材料（）
A. 代表了贵族阶层的利益
B. 指出了直接民主弊端
C. 说明雅典民主范围狭窄
D. 反映了雅典民主衰落
[单项选择]《雅典政制》开宗明义地指出，“至于雅典人的政制，他们选择的政体类型或者模式，就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说，我是不赞成的。”材料表达作者对雅典民主的基本认识是（）
A. 少数人民主
B. 非自由民主
C. 非精英民主
D. 奴隶制民主
[单项选择]亚里士多德在《雅典政制》中说，雅典议事会的成员由400人改为500人，每（地区）部落出50人，而在以前，每（血缘）部落则出100人。上述变化发生于（）
A. 梭伦改革前
B. 梭伦改革时期
C. 克利斯提尼改革时期
D. 伯利克里任首席将军期间
[单项选择]亚里士多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明（）
A. 雅典人民通过投票实现了当家作主
B. 公民大会是日常司法机关
C. 雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构
D. 雅典公民通过投票参与国家管理
[单项选择]亚里斯多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明（）
A. 雅典公民通过投票参与国家管理
B. 公民大会是日常司法机关
C. 雅典人民实现了当家作主
D. 雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构
[单项选择]亚里士多德在《雅典政制》中说：“如果单从今天发生的事情研究梭伦当日的意图，而不是从他的法律的其他方面来做判断，那是不公平的。”对此观点理解正确的是（）
A. 当时对梭伦的研究都是有失公允的
B. 研究梭伦只能从其宪法中寻找依据
C. 对梭伦的研究应该坚持全面的观点
D. 任何历史研究都不能以现在为出发点
[单项选择]古雅典的出土文物上的铭文中，记载了古代雅典法庭判处损污神像、对神发布不敬的话语和其他亵渎神明者的财产全部没收拍卖的事情。这表明（）
A. 雅典公民权利神圣不可侵犯
B. 雅典公民只尊奉神明的意志
C. 雅典法制有浓厚的神秘色彩
D. 古雅典排斥“持不同见解者”
[单项选择]据记载，每年初，年满30岁的雅典公民都可报名参选陪审员，雅典l0个行政区从报名者中各抽签选出600人，共6000人成为陪审员，任期一年。遇有案件，则根据案件大小从6000人中抽签选出5到2000人组成陪审团，开庭之日再抽签将他们分配到不同的法庭。这个复杂的选拔程序本质上体现了（）
A. 雅典公民参与政治生活的直接性和广泛性
B. 雅典民主权利的分享完全通过抽签实现
C. 庞大的陪审团队伍保障了判决的公正性
D. 雅典的陪审员由公民轮流担任
[单项选择]古代雅典的民众法庭在一次审判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，这说明了雅典民主（）
A. 主观随意
B. 轮番而治
C. 三权分立
D. 依法治国
[单项选择]“梭伦的金权政治对于当时的雅典不失为一次革命。我们不能忘掉改革以前的雅典是贵族阶级的寡头专政，平民不仅无权议政，而且处于债务奴役的状态。”这一评论基于梭伦改革（）
A. 标志着雅典民主政治确立起来
B. 基本铲除了旧氏族贵族的政治特权
C. 确立了财产等级的参政制度
D. 颁布了免除一切债务的“解负令”
[单项选择]美国“宪法之父”詹姆斯•麦迪逊说：“即使每一位雅典公民都是苏格拉底，每一次雅典人大会也仍然会是一堆群氓。”这段话从本质上说明麦迪逊（）
A. 反对直接民主
B. 反对民主制度
C. 主张集权政治
D. 否定公民权利
[单项选择]在古希腊戏剧《伊昂》中，伊昂祈祷他的母亲是个雅典人，这样，依据雅典关于公民权的法令，他就可以从母亲那里获得自由演说的权利，“因为一个陌生人在这个城邦里必须让他的嘴象奴隶一样紧闭着，不能自由表达他的思想”。对此理解正确的是（）
A. 奴隶没有公民权
B. 伊昂有公民权
C. 戏剧作品往往脱离社会现实
D. 妇女可以在公民大会上自由演说
[单项选择]雅典政治家阿里斯提德曾担任雅典首席执政官的最高行政职务。有一次在放逐投票的时候，被一个目不识丁的公民请求他在陶片代写上“阿里斯提德”的姓名投入票柜。阿里斯提德问这人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识他；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。该故事不能体现雅典民主政治的（）
A. 广泛性
B. 盲目性
C. 随意性
D. 公正性
[单项选择]美国“宪法之父”詹姆斯·麦迪逊说：“即使每一位雅典公民都是苏格拉底，每一次雅典人大会也仍然会是一堆群氓。”这段话从本质上说明了（）
A. 雅典民主缺少人文精神
B. 雅典民主没有法律保障
C. 直接民主存在制度缺陷
D. 雅典民主导致文明淹没
[单项选择]美国宪法之父麦迪逊说过：“即使每一位雅典公民都是苏格拉底，每一次雅典人大会也仍然会是一堆群氓。”这段话从本质上说明（）
A. 雅典民主是少数人的民主
B. 雅典人喜欢辩论不务实
C. 雅典民主的优越性
D. 雅典直接民主的局限性
[单项选择]古雅典历史记载：在雅典“公民……没有抛弃公务照管私务的自由……相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利。”这表明（）
A. 雅典民主政治是全体雅典人的民主
B. 雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动
C. 雅典民主政治中存在着派别之争
D. 雅典民主政治中存在着利用公务徇私的现象
