更多"中国人民大学副教授孟宪实在《百家讲坛》作了“太宗即位”“魏征进谏”“以"的相关试题:
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中央电视台的“百家讲坛”栏目制造了一批大众学术明星，也制造了新媒体时代的出版神话。易中天的《品三国》、于丹的《〈论语〉心得》走红图书市场，也诱发了出版人对普及中国传统文化典籍的热情和想象空间。有人总结，“百家讲坛”的成功在于在市场运作中实现文化向大众的普及。这体现了（）
①文化产品借助大众传媒和市场运作广泛传播
②先进文化就是面向大众、反映大众的利益与呼声的文化
③规模化、产业化地生产文化产品有利于文化传播
④大众文化的盛行导致了文化品位的低下
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ①④
[单项选择]2010年12月10日起，CCTV—10“百家讲坛”连续14集播出《传奇王阳明》。王阳明是中国明代著名的思想家，他宣扬“心外无物，心外无理”。下列诗词中能体现这一意境的是（）
A. 野旷天低树，江清月近人
B. 还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C. 结庐在人境，而无车马喧
D. 江流天地外，山色有无中
[单项选择]近年来借助媒体和网络技术迅猛兴起，深奥的高雅的文化得以走向平民，走向大众。易中天百家讲坛中用“说书体”评说历史，更是“如日中天”，颇受欢迎。这说明（）①科学技术是进行文化交流的重要途径之一②大众传媒有超时空的文化传递、沟通、共享功能③网络已成为当前文化传播的主要途径④现代媒体的出现和运用丰富了文化传播的手段
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]
央视《百家讲坛》推出一组“名家谈中国古文化”节目，其中在介绍中国的简牍时说：“到汉代发明纸以后，这个纸才逐渐取代简牍。这个过程我们也有大量的考古发现加以证实。当然，简牍不是古代唯一的书写材料。中国是丝绸的故乡，所以古代也有用丝帛来书写的文书。考古发现中也出土过大量的古代的帛书。”材料中包含的历史信息有（）
①西汉后期，中国已经有了纸的发明
②中国古代的文字载体具有多样性的特征
③考古是研究历史的重要手段之一
④纸的发明是中国对世界文明的重大贡献
A. ①③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
[单项选择]中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
A. 传统文化的具体内涵能够因时而变
B. 传统文化对人的发展具有积极作用
C. 各族人民对中华文化具有认同感
D. 中华传统文化具有鲜明的民族性
[单项选择]台湾师范大学教授曾仕强携其作品《易经的奥秘》登陆央视百家讲坛。该作品中，易经的成书、阴阳的由来、八卦的成图以及卦的解读等，都突出表现了哲学的基本问题。哲学的基本问题是（）
A. 思维和存在的辩证关系问题
B. 物质决定意识的问题
C. 思维和存在的关系问题
D. 意识决定物质的问题
[简答题]
中央电视台的《百家讲坛》栏目，邀请当代文化名人，深入浅出、通俗易懂地讲解哪些原本拗口的、难于理解的古书典故，深受广大群众特别是不喜欢古文的青少年的喜爱，这对传播中国古代文化起到了重要作用。针对其中“于丹《论语》心得”的热播，有专家说：“中国老百姓不缺圣贤书，他们缺少心灵鸡汤。于丹只是用了一个最昂贵的材料，给他们炖了一锅鸡汤。至于有人说她浪费，她也完全有理由：千年人参藏在抽屉里，就给几个掉了牙的老先生闻闻，岂不可惜？”
从文化继承和发展的角度，阐述“于丹《论语》心得”热播给我们的启示。
[单项选择]台湾师范大学教授曾仕强曾携其作品《易经的奥秘》登陆央视《百家讲坛》。该作品中，《易经》的成书、阴阳的由来、八卦的成图以及卦的解读等都突出表现了哲学的基本问题。哲学的基本问题是（）
A. 物质和意识何者为本原即两者谁为第一性，谁先谁后的问题
B. 物质和意识是否具有同一性的问题
C. 物质和意识的关系问题
D. 物质和意识的辩证关系问题
[单项选择]北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事；也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明（）
A. 经典文化已经过时
B. 经典文化具有了快速、直接的特点
C. 文化应根植和服务于大众
D. 经典文化对人的积极影响是主要的
[单项选择]《百家讲坛》兴起明史热，有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于（）
A. 政权的更替
B. 社会形态的发展变化
C. 国力对比的变化
D. 文化途径的迥异
[单项选择]央视《百家讲坛》主讲师孙立群教授说过：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中不能体现重农抑商思想的是（）
A. “农为天下之本务，而工贾皆其末也”
B. “农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝”
C. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
D. “事末利及怠而贫者，举以为收孥（奴）”
[单项选择]被称为“学术超女”的于丹，因在央视《百家讲坛》主讲《论语》而一炮走红。有网友说“于丹热”的原因在于她坚持了一条大众路线、草根路线。这启示我们是（）
A. 必须坚决抵制和依法取缔腐朽文化
B. 我们要发展反映人民群众利益与呼声的文化
C. 文化创作必须立足于社会实践
D. 政府必须加强对文化市场的管理
[单项选择]易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点，“两面”指的是赏，罚，“三刀”指的是（）
A. 法、智、信
B. 仁、义、礼
C. 法、术、势
D. 法、智、权
[单项选择]
依法治国要恪守以民为本、立法为民理念，使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意愿、得到人民拥护。这给我们的启示是（）
①价值判断和价值选择具有阶级性，会因人而异
②正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上
③价值观对社会发展和个人成长具有导向作用
④人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②④
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下列语句体现“以民为本”思想的是（）
①君者仪也，民者影也，仪正而影正
②民者，国之本也，财用所出，安危所系
③道之以政，齐之以刑
④天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
