更多"“元代行省长官在忽必烈时期主要职掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务，成宗时"的相关试题:
[单项选择]在元代行省制度下，今北京、天津等地区属于（）
A. 尚书省直辖地
B. 中书省直辖地
C. 宣政院辖地
D. 理藩院辖地
[单项选择]元代行省内部实行的是群官负责和圆署会议制，即通过行省官员集体开会共同负责，各官员之间既有所分工、互相配合又互相牵制，每个行省官员都不可能独立行使权力，而要受到其他同僚的协助或制约。元代实行这种权力运行机制主要是为了（）
A. 加强中央集权
B. 分化地方权力
C. 妥善处理各民族之间的关系
D. 提高行政效率
[单项选择]学术界一般认为，元代行省打破山川形便，有利于消除地方割据的地理环境之险。但清代学者储大文认为，“元代分省建置，合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南，江北为一，而长江之险失。”对上述两种观点，下列认识最为合理的是（）
A. 两种观点相互矛盾，结论都不能成立
B. 评价标准方法不同则结论不同
C. 两种观点都具有主观性，无参考价值
D. 均为第二手史料须考古学支持
[单项选择]《元史·百官志七》记载：“行中书省……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省互为表里。”据此判断，元代行省（）
A. 掌地方军政大权，且不受中央节制
B. 具有中央派出机构和地方最高行政机关的双重性
C. 否定了秦汉以来的郡县制
D. 延续了北宋以来“强干弱枝”的行政管理体系
[单项选择]元代设立陕西行省，将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省，使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展，今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗，但其西北关中氛围也更加明显了。对以上材料解释最合理的是（）
A. 区域文化是中国古代行政区划的重要原则
B. 行政区划有利于增强行政区内的文化认同
C. 区域内的文化趋同有利于行省制度的推行
D. 行省制度有利于扩大元朝的统治疆域
[单项选择]元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。”在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，行政区的自然属性与经济文化一体化趋势较强，容易产生割据局面。元代采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济文化认同感。依据材料分析，元朝的行省制度加强了中央集权，主要是因为（）
A. 采用了传统的地方分权制度
B. 尽量缩小行省的管辖区域
C. 依据山川走势划分行省辖区
D. 利用山川走势制约地方势力
[单项选择]元代汉地佛教主要的是（）
A. 禅
B. 教
C. 律
D. 信
[单项选择]元代中书省内主管秘书工作的长官是（）
A. 办公厅主任
B. 秘书监
C. 秘书丞
D. 参议中书省事
[单项选择]元代的历史是比较短暂的，但元代文学在中国文学发展的过程中，却有着划时代的意义。元代的文学成就主要体现在（）
A. 《诗歌》
B. 《戏曲》
C. 《散文》
D. 《赋》
[单项选择]元代秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省，使四川盆地的北向门户洞开……归州，地处四川、河南二行省之间，却隶属于并不与之连界的湖广行省；同是处于汉水上游汉中盆地的兴元路和沔州，却分属四川、陕西行省。此种行政区划不利于（）
A. 中央对地方的有效管理
B. 加强对地方的军事控制
C. 各民族之间经济的交流
D. 增强行政区的自然属性与文化一体化的趋势
[单项选择]元代汉地佛教主要宗派不包括：（）
A. 禅宗
B. 教宗
C. 律宗
D. 密宗
[单项选择]元朝时期，行省成为最高地方行政区划的名称。下列关于行省的表述，不正确的是（）
A. 当时全国分设10个行省
B. 各行省的重大民政事务必须呈报中书省
C. 行省官员有更改赋税征收制度的自主权
D. 便利了中央对地方的管理
[单项选择]清朝在新疆设立行省的主要目的是（）
A. 扩张土地
B. 防止少数民族叛乱
C. 抵制沙俄入侵
D. 加强对西北边疆的管理
