更多"孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来"的相关试题:
[单项选择]《民报发刊词》的作者是（）。
A. 孙中山
B. 陈独秀
C. 蔡元培
D. 毛泽东
[简答题]《民报》和《新民丛报》论战的问题主要集中在哪些方面？
[判断题]《民报》是近代中国第一个统一的资产阶级革命政党兴中会的机关刊物。
[单项选择]1906年12月在《民报》创刊周年庆祝会上，章炳麟发表演说“以前的革命，俗称强盗结义，现在的革命，俗称秀才造反。”章炳麟所说的“秀才”指（）
A. 地主阶级的洋务派
B. 地主阶级的顽固派
C. 资产阶级的维新派
D. 资产阶级的革命派
[单项选择]1906年12月在《民报》创刊周年庆祝会上，章太炎发表演说：“以前的革命，俗称强盗结义；现在的革命，俗称秀才造反。”章太炎所说的“秀才”指（）
A. 地主阶级的洋务派
B. 地主阶级的顽固派
C. 资产阶级的维新派
D. 资产阶级的革命派
[单项选择]《民报》主要撰稿人朱执信（1885年—1920年）在翻译西方著作时，曾把“社会主义”译为“民生主义”。其主要目的是（）
A. 传播西方思潮
B. 社会主义的中国化
C. 宣传社会革命
D. 阐释新三民主义
[单项选择]1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为（）
A. 中国古代反对民族压迫第一人
B. 中国古代关注民生第一人
C. 世界第一和平主义大家
D. 世界第一平等博爱主义大家
[单项选择]1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔盂老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为（）
A. 中国古代反对民族压迫第一人
B. 中国古代关注民生第一人
C. 世界第一和平主义大家
D. 世界第一平等博爱主义大家
[单项选择]孙中山早期的革命同志冯自由写道：“……《民报》出世以前，世间尚无‘民生主义，之一名辞。孙总理与同志研究社会经济问题时，仍称社会主义，但曰吾所主张救济社会经济之宗旨及方法，实较目前欧美人所言之社会主义为广大云。……”孙中山实现“社会主义”的途径是（）
A. 驱除鞑虏
B. 恢复中华
C. 创立民国
D. 平均地权
[单项选择]孙中山在《民报》周年纪念大会中演讲说：“凡有见识的人，皆知道社会主义革命，欧美是决不能免的。这真是前车可鉴。”因此他主张“预筹个防止的法子”。这个“法子”就是（）
A. 驱除鞑虏，恢复中华
B. 创立民国
C. 平均地权
D. 联俄、联共、扶助农工
[单项选择]东京铁塔高度为（）
A. 333米
B. 301米
C. 331米
D. 300米
[判断题]东京塔位於日本东京港区芝公园，是一座是以巴黎艾菲尔铁塔为范本而建造的红白色铁塔
[单项选择]《东京梦华录》记载，东京城夜市每天热闹非凡，买卖交易直到凌晨。材料反映了宋代（）
A. 农业迅速发展
B. 经济重心南移
C. 商品经济繁荣
D. 手工业兴旺
[单项选择]（）是美国学者在日本学者宫崎市定及其学生所代表的京都学派和东京大学代表的东京学派的基础上编写的。
A. 《九品官人法研究》
B. 《隋唐演义》
C. 《剑桥中国史隋唐卷》
D. 以上各项都不是
[单项选择]20世纪初，上海和日本东京成为中国革命知识分子宣传革命思想的重要阵地。某班同学就东京成为重要阵地的原因进行探讨时提出了以下意见，较为恰当的是（）
A. 东京是接受资产阶级革命思想的中国留学生聚集地
B. 当时日本明治政府在某种程度上支持中国的革命运动
C. 中国和日本相似的国情使许多日本人支持中国革命
D. 资产阶级革命派的核心人物孙中山当时在日本东京
[单项选择]荀子《乐论》曰：“人不能不乐，乐则不能无形（表现形式），形而不为道（引导），则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道（引导）之。”材料主要反映了（）
A. 人用音乐来表现快乐
B. 人要快乐须懂得乐礼规范
C. 礼乐是道德教育的工具
D. 礼乐制是维护统治的工具
[单项选择]东京瑞穗实业的SWIFTCODE是（）
A. SMBCJPJT
B. MHCBJPJT
C. MHBKJPJT
D. BOTKJPJT
