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[单项选择]有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看，最终是走向了一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是（）
A. 秦汉
B. 隋唐
C. 魏晋南北朝
D. 明清
[单项选择]秦汉至明代，商人长期处于社会底层，一个重要原因是统治阶层认为商人（）
A. 不事生产
B. 不尊儒术
C. 不敬宗族
D. 不纳租税
[单项选择]有学者认为，春秋战国时期是中国的一次重要的文明转型时期。这一时期出现的新现象有（）
A. 铁犁牛耕+庄园经济+贵族政治体制+儒道法意识形态
B. 铁质农具+小农经济+官僚政治体制+百家争鸣的局面
C. 男耕女织+城市商业+垂直管理体制+宗法和礼乐制度
D. 精耕细作+重农抑商+分封制度体系+大一统思想观念
[单项选择]
钱穆认为“春秋到战国，世袭特权推翻，制约经济解放，凝固的定型消失了，许多新的力量都在潜滋暗长，都在迈步向前”。“许多潜滋暗长”的新力量包括（）
①土地私有制开始确立
②小农经济产生并发展
③各种思想交相辉映
④中央集权制度确立
A. ①②④
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③
[单项选择]欧美学术界认为夏朝只是一个传说，而中国学者认为夏朝是确实存在的，依据是：（）
A. 文献学的记载（司马迁《史记》中的《夏本纪》）
B. 考古学的发掘
C. C、B都是
D. D、B都不是
[单项选择]自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是（）
A. 地方政府的自主性逐渐被削弱
B. 国家行政权逐渐转移到君主手中
C. 宰相逐渐退出权力中心
D. 世卿世禄的贵族政治逐渐被打破
[单项选择]对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生。”为此他提出的解决方法是（）
A. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
B. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗
C. 既以非之，以兼相爱、交相利之法易之
D. 君子以仁存心，以礼存心
[简答题]
有学者认为，民主只是一种决策机制，以少数服从多数为原则。但是，也有学者认为，多数人的民主，剥夺了少数人的民主权利。
辨题：民主是以牺牲少数人利益为代价的决策机制。
[单项选择]以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是（）
A. 崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B. 人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。（范文澜）
C. 同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D. 其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
[单项选择]我国学者普遍认为，精耕细作是我国古代农业的基本特点。以下史料能够佐佂这一观点的有（）
①《吕代春秋》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”
②《农书》：“用粪犹用药也。”
③《商君书》：“使民无得擅徙，则诛愚、乱农之民无所于食而必农。”
④《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（）
A. “夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也”
B. “天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
C. “必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校”
D. “其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”
[单项选择]有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是（）
A. 儒、道、墨、法
B. 法、儒、道、墨
C. 道、法、墨、儒
D. 道、法、儒、墨
[单项选择]有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派分别是（）
A. 儒、道、墨、法
B. 道、法、墨、儒
C. 法、儒、道、墨
D. 道、法、儒、墨
[单项选择]近年来，不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点；学者张传玺认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素。若以此为论文主题，下列最合适的论点是（）
A. 古代专制主义中央集权发展的总趋势
B. 中国长期停滞于封建社会的重要政治原因
C. 中国古代中央集权制度的合理性与生命力
D. 明朝设立内阁是封建主义君主专制的产物
[单项选择]有学者认为（希腊）城邦不可以通过征服建立一个强大的帝国，这是因为（）
A. 雅典城邦成年男性可以担任几乎一切官职
B. 雅典城邦向担任公职的公民发放工资
C. 希腊城邦重视自由和独立自主
D. 希腊城邦是具有共同血缘和地域的共同体
[单项选择]有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归附自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，这些流派依次分别是（）
A. 儒、道、法
B. 道、法、儒
C. 儒、法、道
D. 道、儒、法
