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[简答题]我无而诈，而无我虞。（《左传.宣公十五年》）
[单项选择]据《左传》鲁宣公十五年记载“民不肯尽力于公田”。文中的公田反映了（）
A. 井田制
B. 地主土地所有制
C. 均田制
D. 自耕农土地所有制
[单项选择]
《左传》鲁宣公十五年记载：“民不肯尽力于公田。”下列对引文中有关“公田”特点的叙述正确的是（）
①其实质是一种国王所有的贵族土地所有制
②“私田”是劳动者的份田，有使用权，也有所有权
③春秋时期，井田制最终崩溃
④商鞅变法标志着从法律上废除了井田制
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
[单项选择]据《左传》鲁宣公十五年记载：“民不肯尽力于公田”。下列对引文中所说“公田”特点的叙述不正确的是（）
A. 土地归国家所有
B. 平均分配劳动产品
C. 受田者对土地有权世代使用
D. 奴隶和庶民集体耕种
[单项选择]《左传》记载：宣公十五年（公元前594年）秋七月，初税亩。“公田之法，十足其一；今又履其余亩，复十取一。”这一税制改革（）
A. 增加了周王室的赋役收入
B. 加速了土地所有制的变革
C. 剥夺了农民对土地的需求
D. 以法律手段稳固了井田制
[简答题]吾子其无废先君之功。（《左传·隐公三年》）
[单项选择]在鲁宣公十二年的晋楚祕之战的起因在（）
A. 齐国
B. 鲁国
C. 郑国
D. 陈国
[简答题]俘二百五十人，馘百人。（《左傳·宣公二年》）
[填空题]《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向（）国求和？
[单项选择]郭沫若在《奴隶制时代•中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（）
A. 承认了私人对土地的所有权
B. 以法律形式确立了封建土地公有制
C. 土地国有制度不断完善
D. 井田制在历史上完全消失
[单项选择]
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（）
①具有辨别婚姻的作用
②具有明血缘的作用
③没有认识到近亲繁殖的弊病
④起到了瓦解宗法制度的作用
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
[单项选择]郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（）
A. 承认了私人对土地的所有权
B. 以法律形式确立了封建土地私有制
C. 土地国有制度不断完善
D. 井田制在历史上完全消失
[单项选择]《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明（）
A. 宗法制度趋向瓦解
B. 礼乐制度得以强化
C. 血缘纽带已被打破
D. 分封制度遭到挑战
[单项选择]据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（）①具有辨别婚姻的作用②具有明血缘的作用③没有认识到近亲繁殖的弊病④起到了瓦解宗法制度的作用
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
[单项选择]《公羊传》宣公十五年何休注云：“是故圣人制井田之法而口分之，一夫一妇受田百亩，以养父母妻子，五口为一家„„肥墒不得独乐，硗墒（质地差的土地）不得独苦，故三年一换土易居，财均力平，兵车素定，是谓均民力强国家。”材料说明井田制下（）
A. 出现土地兼并现象
B. 农民拥有土地的支配权
C. 土地经营相对公平
D. 私田争夺公田的劳动力
[单项选择]《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会（）
A. 是君主专制中央集权的集中体现
B. 在于确认君臣贵贱的等级和秩序
C. 旨在君臣平等议事共同作出决策
D. 有利于维护政权稳定和君臣关系
