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[单项选择]温家宝总理最近收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》，他亲笔回信对黄宗羲的学术思想做了客观中肯的评价。你觉得温总理不能从这套书里读到的内容是（）
A. 为天下之大害者，君而已矣
B. 气者，理之依也
C. 工、商皆民生之本
D. 天下为主，君为客
[单项选择]温家宝总理曾在一封私人信件中高度评价明清时期黄宗羲（1610～1695）的学术思想：“我喜读黄宗羲的著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”。温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性，其原因之一是黄宗羲（）
A. 主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”
B. 提倡人性，反对神性
C. 批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等
D. 批判孔子及其儒家思想的正统地位
[单项选择]
《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》一书认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是（）
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用不大
A. ①②③④
B. ①②
C. ①③④
D. ①②④
[单项选择]“我喜欢黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”作者之所以这样评价黄宗羲是因为其（）
A. 批判孔子及其儒家思想的正统地位
B. 提倡人性，反对神性
C. 批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等
D. 主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”
[单项选择]黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（指朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张（）
A. 反对纲常名教
B. 实行君主立宪制
C. 加强中央集权
D. 限制君主权力
[单项选择]
黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有（）
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]著名史学家钱穆在其《中国近三百年学术史》曾用“发明民主精义”一语评价黄宗羲的思想主张，并引用黄宗羲的观点佐证自己的论点。下列各项中钱穆不可能引用的是（）
A. “以君为主，以天下为客。”
B. “天下不能一人而治，则设官以治之。”
C. “人之一心，天理存则人欲亡；人欲胜则天理灭。”
D. “天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”
[单项选择]下列属于黄宗羲思想主张的是（）
A. “以天下之权，寄之天下之人”
B. “儒家经典也不是万世之至论”
C. “天下为主，君为客”
D. “自秦以来，凡为帝王者皆贼也”
[单项选择]下列不属于黄宗羲思想的是（）
A. 批判君主专制
B. 提出“绝假纯真”的“童心说”
C. 提出“天下为主，君为客”
D. 认为工商皆本
[单项选择]黄宗羲《原臣》指出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中，与以往民本思想的不同点是（）
A. 更加强调了君主的作用
B. 是资产阶级启蒙思想的体现
C. 认为君民是平等的
D. 体现了近代民主启蒙思想的气息
[单项选择]黄宗羲和顾炎武思想的共同点是（）
A. 反对“重农抑商”
B. 强调经世致用的实际学问
C. 反对君主专制
D. 主张政治上要“趋时更新”
[判断题]“天下兴亡，匹夫有责”的名言源出于黄宗羲。
[单项选择]黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是（）
A. 批判君主专制
B. 反对经世致用
C. 提倡重农抑商
D. 主张学习西方
[单项选择]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的（）
A. 浙东学派的创立者
B. 著有《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 清初经世致用思潮的推动者
[单项选择]黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出（）
A. “天下为主，君为客”
B. “博学于文，行己有耻”
C. “民贵君轻”
D. “天下兴亡，匹夫有责”
