更多"提出超越儒家名教而尚老庄自然的是（）。"的相关试题:
[单项选择]“越名教而任自然”说的是（）。
A. 老子、庄子
B. 孟子、荀子
C. 阮籍、嵇康
D. 何晏、王弼
[多项选择]主张“物各自造”、“名教即自然”的代表人物是（）
A. 裴
B. 何晏
C. 郭象
D. 王弼
E. 庄周
[单项选择]“越名教而任自然”是（）时期文人的人生态度。
A. 秦汉
B. 魏晋
C. 隋唐
D. 宋元
[单项选择]
天人关系是我国传统文化研究的一个重大课题。儒家认为，世间万物皆自然所生，人作为自然所生之物应从属于自然、参与自然的演化与发育。下列选项中，于此观点蕴含相同哲理的是（）
①物并育而不相害，道并行而不相悖
②天地与我并生，而天地与我为一
③道之大原于出于天，天不变，道亦不变
④天行有常，不为尧存，不为桀亡
A. ①④
B. ②④
C. ①②
D. ③④
[单项选择]
儒学仁、义、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（）
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律
②各民族文化之间存在着差异
③文化既是民族的又是世界的
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A. ①②
B. ③④
C. ②④
D. ①③
[单项选择]美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“儒家……有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是（）
A. 儒学的核心是“仁”和“礼”
B. 儒学强调个人与集体的协调
C. 儒学注重个人的身份地位
D. 儒学对秩序和个人发展同等重视
[单项选择]儒家学派创始人孔子对自然界和人类社会出现的罕见怪异之事的看法是（）。
A. 敬鬼神
B. 重鬼神轻人事
C. 语怪力乱神
D. 重人事轻鬼神
[单项选择]美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“他们（儒家）有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是（）
A. 儒学的核心是“仁”和“礼”
B. 儒学强调个人与集体的协调
C. 儒学注重个人的身份地位
D. 儒学对秩序维护和个人发展同等重视
[单项选择]（）在儒家传统“亲爱为孝”观的基础上提出了“自然亲爱为孝”观。
A. 王弼
B. 王充
C. 董仲舒
D. 郭象
[简答题]西汉时期汉武帝确立了儒家思想的统治地位，在儒家发展成为封建社会正统思想过程中作出最大贡献的儒家思想家是谁？汉武帝采纳他的什么的思想主张？
[单项选择]近代儒家通过吸收哪种思想变为新儒家？（）
A. 西方思想
B. 阴阳五行思想
C. 佛道的思想
D. 先秦诸子的思想
[单项选择]
春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有得到广泛传播
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①②④
[单项选择]有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括（）
A. 融合了佛道思想
B. 更加思辨化和哲学化
C. 以“理”为核心
D. 儒家思想开始成为正统思想
[填空题]儒家思想首推仁义，儒家人物中，（）提出了杀身成仁，（）提出了舍身取义，彰显了仁义这一儒家道德的最高准则。
[判断题]嵇康崇尚礼法，为人谦卑谨慎，主张坚持“名教”。
[单项选择]费正清在《美国与中国》中说：“儒家认为君王是介于人类和自然力之间的……只要他顺应天时，广行善事，他就能维持人与自然间的普遍协调。因此，认为天灾是由于君王有了过错，这种说法就是合乎逻辑的了。”最早提出这种观点的是（）
A. 孔子
B. 荀子
C. 董仲舒
D. 朱熹
