更多"国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之"的相关试题:
[单项选择]王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是（）
A. 明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴
B. 雍乾之世，网罗日密，文字之狱屡起……学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐
C. 自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用
D. 外侮踵至……公羊家言三世改制之说，尤与变法相吻合，故外托今文以自尊
[单项选择]提出读书三种境界的国学大师是：（）
A. 王国维
B. 梁启超
C. 张氏民
D. 张兰
[单项选择]
孔子文化奖得主、国学大师汤一介认为，儒学必将在“反本开新”中重振辉煌。下列对“反本（复归本源或根本）开新”的正确解读是（）
①“反本”是“开新”的基础
②只有先“反本”，才能后“开新”
③“反本”是联系的环节，“开新”是发展的环节
④“反本”是否定过去，“开新”是创造未来
A. ①④
B. ②④
C. ②③
D. ①③
[单项选择]
国学大师汤一介认为，儒学必将在“反本（复归本源或根本）开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”解读正确的是（）
①只有先“反本”才能后“开新”
②“反本”与“开新”都需要批判精神
③“反本”是否定过去，“开新”是创造未来
④“反本”是“开新”的基础，“开新”是“反本”的要求
A. ①④
B. ②④
C. ②③
D. ①③
[单项选择]
儒家思想对我国经济社会发展具有重要影响。但在如何对待儒学问题上，国学大师汤一介则认为，需要必将在“反本开新”中重振辉煌。对“反本开新”的正确理解是（）
①辩证否定是联系的环节，“反本”是“开新”的基础
②“反本开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径
③“反本开新”的实质是“扬弃”
④“反本”就是否定过去，“开新”就是肯定现在
A. ①③
B. ②③
C. ①④
D. ②④
[单项选择]
儒家思想对我国经济社会发展具有重要影响。但在如何对待儒学问题上，国学大师汤一介则认为，儒学必将在“反本开新”中重振辉煌。对“反本开新”的正确理解是（）
①辩证否定是联系的环节，“反本”是“开新”的基础
②“反本开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径
③“反本”就是否定过去，“开新”就是肯定现在
④“反本开新”的实质是“扬弃”
A. ①③
B. ②③
C. ①④
D. ②④
[单项选择]国学大师季羡林在生前曾强调：一个国家应该重视对本民族传统文化的抢救、保护和传承。之所以要重视对本民族传统文化的传承，是因为（）①本民族传统文化是至高无上的，是优越于其他民族文化的②没有文化的继承，就没有文化的积累，文化也就不能丰富发展③传统文化代表了先进文化的前进方向④民族文化是本民族生存与发展的精神根基
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
[单项选择]国学大师季羡林曾说过：“人的生命只有和民族的命运触合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。”这告诉我们（）
A. 人既是价值的创造者，又是价值的享受者
B. 社会对个人的尊重和满足是人的价值的真正体现
C. 人的真正价值是对社会发展和人类进步事业的贡献
D. 价值是一事物所具有的满足主体需要的属性和功能
[单项选择]
国学大师王国维在《人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这体现的哲学道理主要有（）
①做事情要一切从实际出发，实事求是
②矛盾双方是既对立又统一的
③做事情要掌握系统优化的方法
④认识受到各种条件的限制
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
[单项选择]位于无锡梅村的鸿声钱氏家族，因诞生了“国学大师”钱穆、“力学之父”钱伟长、环保专家钱易、经济学家钱俊瑞、物理学家钱临照和工程力学家钱令希等六位院士而蜚声海内外，鸿声钱氏家族也引以为荣。家族观念自中国古代就得到了人们的高度重视，其主要原因是（）
A. 宗法制的影响
B. 商品经济的影响
C. 分封制的影响
D. 弘扬儒学的需要
[单项选择]国学大师章太炎曾作唱词：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾两人的评价着眼于（）
A. 民族意识是否坚定
B. 阶级立场是否先进
C. 是否提倡男女平权
D. 是否弘扬传统文化
[单项选择]国学大师章太炎作了一首唱词：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾二人的历史评价不同，主要着眼于（）
A. 学术上，洪破除迷信，曾尊孔扬盂
B. 性别上，洪提倡男女平等，曾主张男尊女卑
C. 民族上，洪排满革命，曾效力满族
D. 阶级上，洪代表农民阶级，曾代表地主阶级
