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[单项选择]“大而不可知之者谓之神”语出？（）
A. 孟子
B. 孔子
C. 荀子
D. 庄子
[单项选择]“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
A. 《论语》
B. 《周易•系辞上传》
C. 《庄子》
D. 《老子》
[填空题]“虽然，作者谓圣，述者谓明”中“作者”谓（），此指（）；“述者”谓（），此指（）。
[单项选择]李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他（）
A. 恪守修身齐家的儒学理想
B. 揭露道学家的虚伪本质
C. 以天下为己任，道德自律
D. 独具个性，大胆挑战正统思想
[单项选择]“形而上者谓之道，形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法，这句话出自（）。
A. 《论语》
B. 《道德经》
C. 《庄子》
D. 《易经》
[单项选择]明清时期江南市镇的概念发生了时代性的变化，原来“民人屯聚之所谓村，有商贾贸易者谓之市，设官将禁防者谓之镇”，现在是“民聚而庙，交易其所”谓之“市”，“市大而形胜会焉谓之镇”。对此理解正确的是（）
A. 江南市镇都由军镇演变而来
B. 商品经济的发展推动了市镇的兴起
C. 市镇的兴起让江南的村落消失了
D. 市镇中普遍产生了资本主义萌芽
[单项选择]《本神》云随神往来者谓之（）
A. 魂
B. 魄
C. 意
D. 智
E. 虑
[单项选择]希腊神话中，（）是众神之王，也是雷电之神。
A. 普罗米修斯
B. 俄狄浦斯王
C. 宙斯
D. 奥德赛
[单项选择]黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（）
A. 由人治转向法治
B. 深刻批判了封建制度
C. 主张建立君主立宪制
D. 主张建立资产阶级民主法制
[单项选择]古希腊中地狱之神是下列哪个神（）
A. 盖亚
B. 塔尔塔罗斯
C. 宙斯
D. 拉西斯
[单项选择]据《灵枢·本神》篇所述，所以任物者谓之（）
A. 意
B. 心
C. 志
D. 思
E. 虑
[简答题]语译题：虽然，作者谓圣，述者谓明，学者诚能究其文，通其义，化而裁之，推而行之，以治六气可也，以治内伤可也。亡如世鲜知十之才士，以阙如为耻，不能举一反三，惟务按图索骥。
[单项选择]“至于一语一默，一出一处”语出（）选项
A. 《左传·昭公三年》
B. 《孟子·告子下》
C. 《论语·季氏》
D. 《周易·系辞上》
E. 《诗经》
