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发布时间:2023-12-09 05:05:24

[简答题]陆九渊和朱熹对“理”、“气”、“心”几个关键点的不同是怎样理解的?

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[单项选择]朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是()
A. 人欲指的是违反了社会规范的欲望
B. 人不能存在正常的欲望
C. 人欲与人的正常欲望是同一概念
D. 人欲与天理是一致的
[单项选择]朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是()
A. 心即理
B. “私欲”与人的正当欲望是同一概念
C. “私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望
D. 一概反对人的欲望
[单项选择]朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视所言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹所要表达的本意是()
A. 人不能存在正常的欲望
B. 人欲指的是违反了社会规范的欲望
C. 人欲与人的正当欲望是一概念
D. 人欲与天理是一致的
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A. 党内规矩和法规是法律,属于行政法的范畴
B. 在宪法法律基础上的内部行为规范,它高于国家法律
C. 党员干部遵守既要国家法律,又要遵守党内规矩和法规
D. 党章是中国共产党的总章程,是党内的根本大法
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