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[填空题]道教创造了一整套的延年益寿、修道成仙的方法。外丹指的是（）、内丹是（）。
[单项选择]关于修道会说法错误的是（）
A. 修道会的口号是安与贫困，勤于劳动。
B. 修道会还做了很多有意的事情：比如开垦土地，铺路等。
C. 在处于混乱的时代，修道士推动了人类的文明
D. 修道会与基督教口号相悖，被基督教强烈的排斥
[单项选择]下列对修道的说法正确的是（）？
A. 修道的“道”指的是道家
B. 修道要求人们有毅力，耐烦
C. 修道无法在小事上体现
D. 修道的见效快
[单项选择]下列有关修道运动的描述错误的是（）
A. 远离凡尘、远离邪恶、堕落的罗马世界，去到荒郊野外进行个人的修道，与自己肉体的欲望作斗争。
B. 与自己的肉体欲望作斗争并不能算作一个殉道者。
C. 在罗马堕落的泥沼中，基督教徒通过修道洁身自好。
D. 随着公元313年，基督教会在罗马帝国获得合法化，基督教被越来越多的人支持。越来越多的人身体力行，掀起了修道运动的热潮。
[单项选择]6世纪本尼修特勒成立名称为什么的修道会（）
A. 耶和华会
B. 骑士会
C. 本土会
D. 异教会
[单项选择]现在人们使用的公历纪年是基督教修道士小狄奥尼修斯在什么时间按照基督教的传说制订的（）
A. 公元4世纪
B. 公元5世纪
C. 公元6世纪
D. 公元7世纪
[单项选择]11世纪教会改革以前，宗教会议决议的文件汇编中最重要的一部的编写者是罗马修道士（）
A. 爱奥尼修
B. 狄奥尼修
C. 瓦伦提尼安
D. 格拉蒂安
[判断题]《形篇》中的“修道保法”指的是善于用兵的人固守法制，精通战法，这样才能够克敌制胜。
[单项选择]明朝嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道、不理朝政的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举（）
A. 意在规劝嘉靖皇帝遵守法律
B. 履行监察部门的监督职责
C. 体现了理学倡导的社会责任感
D. 反映了君臣间的权力之争
[填空题]根据道教的说法，净乐国王子入武当山修道，积四十二年而功成升天，成为玄武大帝，后宋代为避帝王之讳而改称真武大帝。明成祖朱棣自认为是真武大帝转世，曾大修（）山，以十三年之功终成今日宫观之盛况，这些建筑群已入选世界文化遗产，其遗产类型为（）。
[单项选择]14．明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭尽脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举（）
A. 意在规劝嘉靖皇帝遵守法律
B. 履行监察部门的监察职责
C. 体现了理学倡导的社会责任感
D. 反映了君臣间的权力斗争
[单项选择]明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭尽脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举（）
A. 意在规劝嘉靖皇帝遵守法律
B. 履行监察部门的监察职责
C. 体现了理学倡导的社会责任感
D. 反映了君臣间的权力斗争
[单项选择]“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁，人心也，人者，政之本也，身者，人之本也，心者，身之本也，不造其本而从事其末，末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是（）
A. 为政根本在于得民心
B. 修身正心方能国治
C. 事功为本，修身为末
D. 内心反省可明天理
