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[单项选择]商朝的王位继承，自第二代以下，以兄终弟及为主，王子无嫡庶之分，皆有继位的资格，至无弟可传，然后传子。这一继承制度（）
A. 与分封制互为表里
B. 使政权趋向严密
C. 有利于社会稳定
D. 易导致权力纷争
[单项选择]王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是（）
A. 周人的大宗、小宗体制
B. 嫡庶制是宗法制产生的根源
C. 形成“天子-诸侯-卿大夫”宗法等级
D. 周人宗法制是分封制的基础
[单项选择]2014年6月8日国学网：“我国上古社会是契约社会，其核心价值是严格嫡庶的权益分配，以嫡统庶，以庶辅嫡，从而通过列土封建建立了一个以授权与尽忠关系为核心的家天下体系。”对以上材料信息理解不正确的是（）
A. 涉及的主要制度是分封制与宗法制
B. 体现了嫡长子继承的突出特点
C. 具有以血缘亲疏分配政治权益的理念
D. 当时“家天下”制度的核心是皇帝
[判断题]宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。
[单项选择]秦国自襄公建国至穆公之前，共历九代国君。其中，兄终弟及3人．次子继位1人，孙子继位2人，不明嫡庶1人，以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出（）
A. 分封制度瓦解
B. 宗法制度松弛
C. 王位继承混乱
D. 中央集权确立
[单项选择]《吕氏春秋》记载“诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；嫡庶无别，则宗族乱。”为解决以上问题，当时规定的制度是：（）
A. 按遗嘱继承制
B. 按年龄继承制
C. 按军功继承制
D. 嫡长子继承制
[单项选择]王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）
A. 指出嫡长子继承制的弱点
B. 嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C. 没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
D. 嫡长子继承制不符合历史发展规律
[单项选择]王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）
A. 指出嫡长子继承制的弱点
B. 嫡长子的出现有其历史必然性
C. 嫡长子继承制不符合历史发展规律
D. 没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
[单项选择]古代工匠对高超生产技术或技艺的继承，往往实行“传子不传女、传媳不传婿”的规制。以下对这一规制的认识，不正确的是（）
A. 保证工匠获得最大的经济效益
B. 易导致某些技术或技艺失传
C. 反映了古代传统家庭伦理观念
D. 体现了农耕经济的生产特征
[单项选择]从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”（）
A. 是生产力发展的必然结果
B. 是偶然出现的历史现象
C. 不利于社会进步
D. 在以后列朝列代没有被沿用
[单项选择]政治权力由“传贤”演化为“传子”，“家天下”制度开始形成于（）
A. 黄帝时代
B. 夏朝
C. 商朝
D. 西周
