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[单项选择]孙中山说：“政是众人之事，集合众人之事的大力量，便叫做政权；治是管理众人之事，集合管理众人之事的大力量，便叫做治权。所以政治之中，包含有两个力量：一个是管理政府的力量，一个是政府自身的力量。”下列事件符合孙中山的“政权”思想的是（）
A. 成立同盟会
B. 建立湖北军政府
C. 成立南京临时政府
D. 制定《中华民国临时约法》
[单项选择]依《周礼》，天子、诸侯、士大夫均可用宗庙祭祀祖先，后来宗庙仅为皇家祀所，他人祭祖只能用宗祠。这一转变发生于（）
A. 东周时期
B. 秦代
C. 汉代
D. 南北朝时期
[单项选择]“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了（）
A. 中国古代的分封制度
B. 中国古代的宗法观念
C. 中国古代的礼乐制度
D. 中国古代的仁爱思想
[单项选择]《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？（）
A. 分封制
B. 宗法制
C. 嫡长子继承制
D. 礼乐制
[单项选择]（）时期，朝廷明令禁止官吏百姓不得使用宗庙祭祀祖先。
A. 秦始皇
B. 汉武帝
C. 汉文帝
D. 宋太宗
[单项选择]有人说：“夫以无权之官，而欲强做有权之事，则势固必败；以有权之事，而必责于无权之官，其望更难酬，此从来阁臣之所以无完名也。”这里的“阁臣”是指（）
A. 秦朝的三公
B. 唐代的三省长官
C. 明代的大学士
D. 清朝的军机大臣
[单项选择]“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，便是政治。”说这句话的是（）
A. 孔子
B. 孙中山
C. 毛泽东
D. 斯大林
[填空题]从（）时候开始，宗庙成为帝王祭祀祖先的专用场所，后世称为（）。
[简答题]无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
[多项选择]“处无为之事，行不言之教”的含义是（）
A. 不要管理，不要作为
B. 不要说教
C. 不要过多地强力施加教育政令
D. 要顺乎自然规律去从事教育管理
E. 努力达到无为的境界
[单项选择]《国语•晋语》载：“宗庙之牲为畎亩之勤”这反映了（）
A. 牛耕的出现
B. 铁农具的使用
C. 周王室的日益衰微
[单项选择]“外无劳形之事，内无思想之患”出自（）
A. 老子
B. 道德经
C. 周易
D. 黄帝内经
[单项选择]“宗，尊祖庙也”，意思是说，宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制（）
A. 以宗教信仰为纽带
B. 以血缘家族为纽带
C. 以活动地域为纽带
D. 以土地财产为纽带
