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[单项选择]春秋战国时期涌现出对后世产生深远影响的著名的军事家有（）
A. 老子
B. 孔子
C. 孟子
D. 孙武
[单项选择]春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了百家争鸣的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）
A. 道家
B. 儒家
C. 墨家
D. 法家
[单项选择]春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。
A. 道家
B. 儒家
C. 墨家
D. 法家
[单项选择]在古希腊的雅典，曾涌出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是（）①政治氛围的宽松②政治发展的需要③社会经济的发展④文化教育的进步
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②③④
[单项选择]郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现：（）
A. 竞相改革的时代风潮
B. 诸侯争霸局面
C. 百家争鸣的活跃局面
D. 商业繁荣局面
[多项选择]下列学术思想流派中在春秋战国时期出现的有（）。
A. 八卦易学体系
B. 名家学派
C. 杨朱学派
D. 稷下学派
[单项选择]春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于墨家学派的是（）
A. “民为贵，社稷次之，君为轻”
B. “道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”
C. “若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎”
D. “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”
[单项选择]春秋战国时期，百家争鸣，思想活跃。主张“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的思想家是（）
A. 老子
B. 孔子
C. 墨翟
D. 韩非
[单项选择]在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是（）
A. 各种政治力量寻找中国未来发展的道路
B. 中国的社会性质发生根本变化
C. 当时的中国政府推行较为开明的文化政策
D. 帝国主义对华文化侵略的放松
[单项选择]春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，但此后却是二千多年如“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后，学术思想又经历了1956年的县花一现和改革开放以后的欣欣向荣。下列说法错误的是（）
A. 思想文化现象与国家的政治政策息息相关
B. 领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度
C. 社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一
D. 不同时代的“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的
[单项选择]学术文化的下移兴起了以（）阶层为观念主导的思想学术潮流
A. 农
B. 工
C. 商
D. 士
[单项选择]17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是（）
A. 倡导理性主义，批判愚昧和迷信
B. 反对君主专制制度，主张人民为主
C. 主张法律面前人人平等
D. 变革政治制度，实行君主立宪
[单项选择]明清之际，思想界异常活跃，出现了一些著名的进步思想家，他们对儒家思想批判吸收，对时政提出自己的看法，形成以顾炎武为代表的（）
A. 重农抑商思想
B. 民贵君轻思想
C. 自由平等思想
D. 经世致用思想
[单项选择]春秋战国时期出现了学术思想“百家争鸣”的繁荣，但此后却是2000多年如“万马齐暗”般的沉寂，新中国成立后有1956年的昙花一现，再到改革开放以后的欣欣向荣。下列说法错误的是（）
A. 思想文化现象与国家的政治政策息息相关
B. 领导者素质高低决定社会文化繁荣程度
C. 社会对人才的需要是“百家争鸣”出现的因素之一
D. 不同时代“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的
