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[简答题]分别说明19世纪产业革命、20世纪30年代经济危机、20世纪70年代“滞涨”、20世纪90年代信息经济等对企业财务管理的影响。
[单项选择]20世纪20年代后期到30年代初（）一度成为远东闻名的经济中心。
A. 南京
B. 上海
C. 广州
D. 北京
[单项选择]现代书法起源于20世纪30年代的（）。
A. 中国
B. 日本
C. 韩国
D. 越南
[单项选择]在20世纪30年代，鲁迅先生展望中国现代文化的走向时，发生了“越是民族的，越是世界的”这一引人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（）
A. 一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同
B. 一个民族只有学习其他民族的先进文化，才能实现本民族文化的繁荣
C. 世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力
D. 世界各民族的文化是“你中有我，我中有你”
[单项选择]
鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文艺的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（）
①一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同
②一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣
③世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系
④对待文化多样性必须坚持各民族文化一律平等的原则
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
[单项选择]20世纪30年代初，苏联成为世界市场上西方技术和设备的最大买主。1931年，苏联购买的机器设备约占世界机器设备出口总量的30%，1932年占到50%，而且是择优、低价购买。1929—1930年，美国有36个州的几百家企业参与制造苏联订货。上述材料表明（）
A. 美苏关系由对抗转向合作
B. 苏联利用西方危机进行经济建设
C. 苏联由封闭走向对外开放
D. 西方各国向苏联转移过剩产能
[单项选择]鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文化的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（）
A. 一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同
B. 一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣
C. 世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力
D. 世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系
[单项选择]鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文艺的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（）。
A. 一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣
B. 一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同
C. 世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系
D. 世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力
[单项选择]
20世纪30年代经济危机和70年代经济危机的共同点有（）
①破坏生产力
②迫使西方世界进行政策调整
③对整个资本主义世界带来深远影响
④经济“滞胀”
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]“诗存南渡后，入梦靖康前”本是对南宋偏安的伤感之词。20世纪30年代后期，文学家吴宓把自己的诗集取名为《南渡集》；历史学家陈寅恪也吟出了“南渡自应思往事”的诗句。文人的这一表白有可能是“暗喻”（）
A. 对王明“左倾”路线的不满
B. 对汪精卫投敌叛国的愤怒
C. 对国民政府退守西南的失望
D. 对国民党围剿红军的抗议
[单项选择]“诗存南渡后，入梦靖康前”本是对南宋偏安的伤感之词。20世纪30年代后期，文学家吴苾把自己的诗集取名为《南渡集》；历史学家陈寅恪也吟出了“南渡自应思往事”的诗名句。文人的这一表白有可能是“暗喻”（）
A. 对南宋南渡后的历史反思
B. 对国民政府退守西南的失望
C. 对渡江战役胜利在望的赞美
D. 对红军长征脱险后的期望
[多项选择]20世纪30年代的四大小说创作潮流是（）
A. 社会剖析派
B. “自叙传”抒情小说
C. 京派小说
D. 左翼小说
E. 海派小说
[多项选择]我国20世纪30年代出版的档案学著作有（）
A. 周连宽的《县政府档案处理法》
B. 程长源的《县政府档案管理法》
C. 何鲁成的《档案管理与整理》
D. 龙兆佛的《档案管理法》
E. 秦翰才的《档案科学管理法》
[单项选择]服装卫生学兴起于20世纪30年代的（）。
A. 英国
B. 德国
C. 法国
D. 美国
[单项选择]20世纪30年代西方大危机和70年代经济危机的共同点不包括（）
A. 破坏生产力
B. 对整个资本主义世界带来深远影响
C. 经济“滞胀”
D. 迫使西方世界进行政策调整
[判断题]20世纪30年代经济危机之后，企业进入财务导向阶段。
[单项选择]20世纪30年代奥斯本创立了第一种创造技法（）
A. 智力激励法
B. 综合集成法
C. 异想天开法
D. 等价变换法
