更多"《实践理性批判》作者是谁（）"的相关试题:
[单项选择]《纯粹理性批判》的作者是？（）
A. 黑格尔
B. 亚当·斯密
C. 康德
D. 柏拉图
[单项选择]《纯粹理性批判》出版于哪一年（）
A. 1780年
B. 1781年
C. 1782年
D. 1769年
[单项选择]下列对康德纯粹理论批判和实践理论批判的描述正确的是（）
A. 对“上帝存在”的证明进行反驳，同时也对“上帝不存在”的证明进行反驳。
B. 上帝的存在不是客观必然的，但却是主观必要的。上帝的存在并非是我们道德的根据，而是我们道德配享一定幸福的根据。
C. 上帝的存在是“主观必要”的。
D. 上述三项都对
[单项选择]德国哲学家康德对理性做了彻底的哲学探讨，在其《纯粹理性批判》一书中，他提出了一个耐人深思的观点，这个观点是（）
A. 因信称义
B. 认识你自己
C. 人是万物的尺度
D. 人非工具
[单项选择]写有《纯粹理性批判》一书，书中提出人应尊重他人感受，已所不欲，勿施于人的近代西方哲学家是（）
A. 伏尔泰
B. 卢梭
C. 康德
D. 孟德斯鸠
[单项选择]
康德是近代哲学史上划时代的哲学家，是因为（）
①提出理性批判哲学②最早提出了朴素的唯物主义哲学③开始了自然哲学的研究④最终确立了人类的主体地位
A. ②③
B. ①④
C. ①②
D. ③④
[单项选择]19世纪初，哥尼斯堡的新人结婚时常到某位哲学家的雕像前献花，该哲学家的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位，他的主要观点是（）
A. 自由平等
B. 社会契约
C. 三权分立
D. 人非工具
[单项选择]（中国某种学说）“是当时的中国士人将理论理性和实践理性结合起来，希望身体力行地重建社会和道德秩序的一种努力。”这种学说出现的时间最有可能是（）
A. 战国
B. 西汉
C. 宋代
D. 晚清
[单项选择]（）《促织》一文，作者直接把批判的矛头指向了谁？
A. 明世宗朱厚熜
B. 明神宗朱翊钧
C. 明英宗朱祁镇
D. 明宣宗朱瞻基
[单项选择]理性认识到实践的过程，比实践到认识的过程，意义更加重要，更加伟大。这主要是因为理性认识只有回到实践中去（）
A. 才能真正认识事物的本质和规律
B. 才能使认识得到检验
C. 才能使认识得到丰富和发展
D. 才能反作用于实践，改造客观世界
[判断题]理性怀疑和批判精神是科学皮精神的核心和灵魂。（）
[单项选择]《判断力批判》是谁写的（）
A. 宗白华
B. 李泽厚
C. 高尔泰
D. 康德
[单项选择]《判断力批判》是谁翻译的（）
A. 宗白华
B. 李泽厚
C. 高尔泰
D. 康德
[单项选择]人们把理性认识再回到实践中去，指导实践，并接受实践的检验，使之得以修正和完善。这是认识过程的（）
A. 第一次飞跃
B. 第二次飞跃
C. 第三次飞跃
D. 第四次飞跃
[单项选择]“知识为理性立法”是谁的观点（）
A. 康德
B. 黑格尔
C. 费尔巴哈
D. 莱布尼茨
[单项选择]
下列有关感性认识和理性认识的观点，错误的是（）
①感性认识是现象，理性认识是本质
②感性认识源于实践，理性认识源于感性认识
③现象是本质的表现，本质总要表现为现象
④感性认识是不可靠的认识，理性认识才是正确、可靠的认识
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
[单项选择]整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于（）
A. 由神和自然转向人类
B. 与上帝直接对话
C. 追求人身自由和思想自由
D. 批判神学统治
