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[简答题]从哪些方面可以看到，知识经济时代迫切需要增强合作与共赢的意识？
[单项选择]清末知识分子从工具批判走向体制批判，从呼唤体制内的修补，到颠覆性改造。“颠覆性改造”指（）
A. 洋务运动
B. 戊戌变法
C. 辛亥革命
D. 新文化运动
[单项选择]美美与共，天下大同的基本含义是（）
A. 不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化多样性
B. 尊重和保存不同民族文化，是人类生存和发展的基础
C. 尊重每个民族的文化特色，最终达到民族文化的完全融合
D. 文化的交流与合作，能促进世界的融合过程
[多项选择]与共他税收相比，行为税具有以下特点（）
A. 征税对象具有限定性
B. 政策目的性强
C. 时间性强
D. 行为税为地方税
E. 税率采取加成征收的方式
[单项选择]知识经济时代的竞争，说到底是人才的竞争。谁占有人才，谁就会抢占科技创新的制高点，就会成为“通吃”的赢家，这里的一个重要问题是要给“脑袋”定价。之所以可以给“脑袋”定价，是因为知识（）
A. 是有用物品，但没有经过劳动
B. 不是商品，但可以买卖
C. 是商品，有使用价值和价值
D. 不是劳动产品，但对人有用
[单项选择]要做到各美其美，美人之美，美美与共，天下大同，必须遵循的原则是（）
A. 求同存异
B. 公平、公正、合理
C. 兼收并蓄
D. 各国文化一律平等
[单项选择]各国文化交流应提倡“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这说明（）
A. 认同本民族文化就是尊重其他民族文化
B. 消除各民族间的文化差异是文化交流终极目标
C. 既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
D. 发展民族间文化交流的目的是为了建立“大同社会”
[单项选择]偏晶反应与共晶反应类似，在一定的条件下，党其以稳定态定向凝固时，分解产物呈（）
A. 无规则
B. 同时
C. 有规则
D. 以上都不对
[单项选择]《荒野的呼唤》的作者是（）
A. 杰克.伦敦
B. 菲兹杰拉德
C. 艾特玛托夫
D. 福克纳
[简答题]著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同”。请运用文化多样性知识分析这一观点所包含的文化生活道理。
[单项选择]2010年8月28日，首届世界武搏运动会在北京开幕。武术搏击交流提倡“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这意味着（）
A. 认同本民族文化就是尊重其它民族文化
B. 加强民族文化交流就是学习其他民族文化
C. 不同民族文化既有其共性，又存在差异
D. 不同民族文化既存在差异，又逐渐趋同
[简答题]辨析：著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明的是什么道理？
[多项选择]社会学家费孝通对处理好世界上不同文明之间的关系有这样的设想与心愿；“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。其中蕴含的哲学道理有（）
A. 事物的矛盾具有特殊性
B. 事物的矛盾具有普遍性
C. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中
D. 矛盾的特殊性也离不开普遍性
[简答题]著名社会学家费孝通先生针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明的是什么道理？
[简答题]著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明的是什么道理？
