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[单项选择]某学者说：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”该学者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在（）
A. 形成了团结自强的精神
B. 塑造了韩国的民族文化
C. 推动了韩国的经济建设
D. 帮助韩国克服金融危机
[单项选择]中国传统文化中的儒家文化在属性上主要是（）文化。
A. 政治、哲学
B. 哲学、伦理道德
C. 宗教、哲学
D. 政治、伦理道德
[单项选择]中国传统文化尤其是儒家文化的理想人格是（）。
A. 以仁为恩
B. 修身养德
C. 王有所成
D. 内圣外王
[判断题]中国的传统文化是多元化的，不仅仅是儒家文化。
[单项选择]源自山东的儒家文化对当今社会发展发挥着重要作用。同是儒家文化影响的区域，鲁中平原以农耕文化为特色，散发着浓郁的泥土气息；胶东沿海渔家风情浓郁，粗犷奔放；鲁西地区是孔孟之乡，传统厚重。这表明（）①传统文化促进了经济和社会发展②传统文化具有相对稳定性③对待传统文化应该推陈出新、革故鼎新④中华文化源远流长，具有明显的区域性
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[判断题]儒家文化是“治世文化”，道家文化是哲学文化，佛家文化是宗教文化
[单项选择]有人认为，儒家文化与中国传统农业社会相适应，欧美文明是与工业社会相适应的。因此，要促进工业化、现代化从根本上应该抛弃儒家文化。这一观点（）
A. 肯定了儒家文化的价值
B. 赞同对外来文化要进行科学分析
C. 否定了文化的传承性
D. 夸大了不同文化的共性
[单项选择]博大精深的儒家文化，从古至今赞成的也有，反对的也不少。有人认为，儒家文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序；也有人认为，儒家文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素，制约着我们的价值取向。这两种观点都（）
A. 看到了传统文化对社会发展的积极作用
B. 看到了传统文化已不符合时代的特点
C. 违背了“取其精华，去其糟粕”的原则
D. 违背了传统文化要因时而变的原则
[单项选择]
博大精深的儒家文化，从古到今赞成的有，反对的也不少。有人认为，儒家文化是财富，它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序；也有人认为，儒家文化是包袱，它是一种惰性的力量、保守的因素，制约着我们的价值取向。这两种观点（）
①看到了传统文化的积极作用
②违背了“取其精华，去其糟粕”的原则
③认为应坚持文化创新
④都不利于传统文化的继承、创新和发展
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ①④
[简答题]中国的传统文化是以儒家文化为代表，为主体的文化，维系中华民族精神的主体文化是儒学。儒学在长达两千多年的中国社会里对中华民族在思维方式、行为规范、道德礼仪等各个方面，长期起着支配作用。儒学主张“泰山不辞细壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深”。这种精神使中华文化即便是对外来文化也不排斥。可以说，中华文化之所以博大精深、源远流长，正是其海纳百川的结果。材料说的是中华文化的什么特性？这一特性对中华文化的发展有什么重要意义？
[单项选择]在人类历史的发展过程中，形成了多种多样的具有民族特色的文化，如中国的儒家文化、欧洲的基督教文化、美洲印第安人文化、中东的阿拉伯文化等。这段材料体现了（）
A. 文化的相对稳定性
B. 文化的多样性
C. 文化的继承性
D. 文化的独立性
[单项选择]当代中国坚持走和平发展道路，这与中国传统的儒家文化强调“和”是一致的，而扩张好战的日本却与其大和文化中尚“武”精神密切相关。这表明（）
A. 文化有其自身独特的传承性
B. 不同民族文化会影响民族不同发展道路
C. 文化能够增强人的精神力量
D. 优秀文化能够为政治建设提供精神动力
[单项选择]（）是儒家文化的首要特征。
A. 等级伦理
B. 国家本位
C. 礼治主义
D. 宗法意识
[单项选择]萧功秦在《儒家文化的困境》中说：把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较颇有意义的。其中，古代希腊罗马文明的文化形成和传播模式是（）
A. 单向性辐射
B. 由内向外辐射
C. 由外向内选择吸附型
D. 多向交汇型
