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[单项选择]《论语·子路篇》：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”“欲速，则不达”的哲学寓意是（）
A. 要取得事业成功，必须按常规办事
B. 要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性
C. 实践是认识的来源
D. 发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础
[单项选择]《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。孔子认为治理国家的关键（）
A. 兵广粮足
B. 民以食为天
C. 仁义为重
D. 诚信第一
[单项选择]《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”下列说法与孔子强调的理念无关的是（）
A. 上下尊卑观念
B. 社会等级秩序
C. 正名与教化
D. 维护君主专制
[单项选择]《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是（）
A. 维护周礼
B. 实行仁政
C. 强调教化
D. 为政以德
[单项选择]《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子（）
A. 恪守中庸之道治理朝政
B. 重视教化使人向善
C. 强调礼制稳定社会秩序
D. 推行“仁政”缓和社会矛盾
[单项选择]《礼记·中庸》：“哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”这句儒家箴言（）
A. 说明人才是国家长治久安的根本保证
B. 说明法律制度是解决统治问题的根本
C. 体现了“为政在人”的人治思想
D. 体现了关爱百姓的民本思想
[单项选择]《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目。凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台。从材料中可以看出御史台的主要职能是（）
A. 行政管理
B. 访贫问苦
C. 监察官吏
D. 缉捕侦查
[简答题]
阅读下列材料：
材料一
子贡问政。子曰：“足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”——《于丹论语心得》
材料二
孟子日：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸候，得乎诸候而为大夫。……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”——《荀子·王制》
材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？
[单项选择]子贡问政：子曰：“足食，足兵，民信之矣”这个回答体现出孔子（）的治国思想
A. 取信于民
B. 为政以德
C. 讲究礼节
D. 因材施教
[简答题]
阅读下列材料：
材料一
子贡问政。子曰：“足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”——《于丹论语心得》
材料二
孟子日：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸候，得乎诸候而为大夫。……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”——《荀子·王制》
材料二主要反映了孟子的哪一观点？材料三中荀子提出“舟水之喻”体现了他继承发扬了怎样的儒家思想？
[单项选择]
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”子曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”子曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
这段对话给政府机关及其工作人员最为重要的启示是（）。
A. 要坚持对人民负责的原则
B. 要正确履行各项职能
C. 要努力树立政府权威
D. 要建立健全制约和监督机制
[单项选择]《论语·公冶长》：“子曰：‘盍各言尔志？’”句中“盍”的意思是（）
A. 同“盖”
B. 同“何不”
C. 同“何”
D. 同“曷”
[单项选择]
子贡问政。子曰：“足食，足兵（军备），民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子的回答诠释了树立政府权威的价值，这对我国政府工作的启示有（）。
①审慎用权，完善社会管理
②政府工作人员要重品行、做表率
③自觉接受监督，公正司法、严格执法
④坚持对人民负责的原则
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”这说明了（）①取信于民是政府的最高目标②信用是影响国家生存和发展的重要因素③政府工作人员要重视自身的德行操守④建立社会信用制度是规范市场秩序的治本之策
A. ①③
B. ②④
C. ②③
D. ①④
[单项选择]《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（）
A. “吃饭穿衣，即是人伦物理”
B. “饮食者，天理也；要求美味，人欲也”
C. “天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也”
D. “心外无物”“心外无理”
[单项选择]《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（）
A. “人伦者，天理也”
B. “存天理，灭人欲”
C. “宇宙便是吾心，吾心即是真理”
D. “心外无物”“心外无理”
[单项选择]昭公二十五年（前517年），鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡（）
A. 要体贴他人
B. 应贵践有序
C. 行政为本
D. 人际关系要和谐
[单项选择]
“问政于民方知得失，问需于民方知冷暖，问计于民方知虚实。”问政于民、问需于民、问计于民（）。
①有利于人民直接行使管理国家和社会生活的权利
②有利于决策反映民意、集中民智、爱惜民力
③党坚持科学执政、民主执政、依法执政的必然要求
④有利于密切党同人民群众的血肉联系
A. ②③④
B. ①②③
C. ①②④
D. ①③④
