[单选题]“唯意志论”者固然_______，只追求利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地，_______理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.举步维艰 留存
B.踌躇满志 保留
C.进退维谷 铺陈
D.瞻前顾后 增补

[单选题]“唯意志论”者固然_______，只追求利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地，_______理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.举步维艰 留存
B.踌躇满志 保留
C.进退维谷 铺陈
D.瞻前顾后 增补

[单选题]下列项目利益相关方中，不是项目直接利益相关方是 （）
A.项目的发起人或投资人
B.项目成果的用户
C.C项目经理和管理团队
D.承包商

[单选题]只追求成长，不追求成功,让成功成为成长的必然结果——这才是通往成功的最正确的道路。所谓的“_”其实表达的也是同样的意思：耕耘是不断的成长，收获是必然的结果;如果我们只向往结果,人生必然拔苗助长，最后枯萎而死。 填入文中横线处最恰当的一句是（）。
A.只问耕耘，不问收获
B.一分耕耘一分收获
C.功到自然成
D.功夫不负有心人

[单选题]只追求成长，不追求成功,让成功成为成长的必然结果_____这才是通往成功的最正确的道路。所谓的“______”其实表达的也是同样的意思：耕耘是不断的成长，收获是必然的结果;如果我们只向往结果,人生必然拔苗助长，最后枯萎而死。 填入文中横线处最恰当的一句是（）。
A.只问耕耘，不问收获
B.一分耕耘一分收获
C.功到自然成
D.功夫不负有心人

[简答题]材料： 生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度。作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。 国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化。它超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，它要求人们为了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。人类真的可以做到超越自身局限进而站在整个生态系统的高度考察问题吗?回答是：不仅可能而且必要。固然，人像其他生物一样，具有从自己的角度认识事物并为自身的利益攫取生态资源的本性；但这并不能成为人类不能、也不该为生态系统整体利益考虑的理由。人是唯一有理性的物种，人是高贵的物种。人的理性曾经使得他超越了万物，把自己视为世间唯一的主宰和管理者：而今，理性也可以而且必须使他超越自身的局限性，站在生态系统整体的高度去保护自然万物。人类还是有同情心的物种，同情心使人类能够超越自身的视野、经验和利益的局限去认识和关怀万事万物。如果人不能超越自身的局限，不能设身处地地为他者考虑，那么，在人类社会的范围里，人们不可能做到超越个人中心、男性中心、白种人中心。否认人类能够超越人类中心主义的逻辑，与否认人类能够抛弃种族主义和性别歧视的逻辑是完全相同的。 人是有局限的物种，也是还在演进和变化的物种，在演化进程中也曾经犯过无数的错误。从生态危机和生态整体观的角度来看，人类几千年来所犯的最致命的错误，就是自己为中心、以自己的利益为尺度，没有清楚而深刻地认识到与人类长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后，如果人类还要继续以自己的意愿为唯一判断标准，则必将犯更多、更可怕的错误，直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的旧思路，努力去认识生态系统，进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准，为防止人类重蹈覆撒、为人类缓解乃至最终消除生态危机提出了一个重要的思维方式和思想根源。 问题： (1)联系全文，回答文中画线一句中“可能”“必要”的含义。(4分) (2)结合选文内容，联系实际，谈谈你对“当今世界还有许多贫困人口连最基本的生存需要都得不到满足，谈何关照生态整体?”这种说法的理解。(10分)

[单选题]生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。 生态整体观古已有之，古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论，生态整体主义形成于20世纪，主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则：罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证，并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则，深层生态学代表人物奈斯叉补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化，它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调，绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有，又何来中心主义? 生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义，颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观；它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界，不再仅仅关注和谋求人类自身的利益，要求人们了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。 从生态危机和生态整体观的角度来看，人类几千年来所犯的最致命的错误，就是以自己为中心、以自己的利益为尺度，没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后，如果人类还要继续以自己的意愿为【 】判断标准，则必将犯更多、更可怕的错误，直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的旧思路，努力去认识生态系统，进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类的一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准，为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源。文中【】处应填入的词语是( )
A.唯一
B.一切
C.基本
D.永恒

[单选题]下列选项中 ,与“没有理想的人生 ,就不是有意义的人生 ”意思相同的是 (　　 )
A.有理想的人生一定是有意义的人生
B.有理想的人生才会是有意义的人生
C.没意义的人生一定是没理想的人生
D.有意义的人生未必是有理想的人生