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[多选题]上述材料体现的关于认识发展的哲学道理是( )
A.人类的认识过程具有反复性和无限性
B.人类的认识永远只具有相对性,因此不具有绝对真理
C.一定时期的科学理论只是对无限物质世界的一定时期.一定层次.一定范围.一定程度近似正确的反映,具有相对性。
D.真理是一个过程,是一个从相对性真理走向绝对性真理.接近绝对性真理的永无止境的发展过程,真理的发展永无止境
[多选题]下列各项体现量变引起质变的哲学道理的有( )。
A.九层之台,始于垒土
B.千里之行,始于足下
C.千里之提,溃于蚁穴
D.水滴石穿,绳锯木断
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。()
A.物质运动规律具有普遍性
B.物质运动规律具有重复性
C.物质运动规律具有稳定性
D.物质运动规律具有客观性
[多选题]“读万卷书,行万里路”的名言,含有下列哲学道理( )
A. 既要学习间接经验,又要获取直接经验
B. 读书和实践是每人获得知识的两条途径
C. 要把认真读书和积极实践紧密的结合起来
D. 书本和实践都是认识的来源
[单选题]“行可兼知,而知不可兼行。"这一说法包含的哲学道理是( )
A.行可以包括知
B.知可以包括行
C.知必能行
D.知行合一
[单选题]“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话包含的哲学道理是( )
A.知是绝对的,不知是相对的
B.承认不知就是真知
C.实事求是才是真知
D.现象可知,本质不可知
[多选题]“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”这句话包含的哲学道理是( )
A.意识的主观性
B.不同主体的差别性
C.意识的选择性
D.意识是特殊的物质
[单选题]“不积睦步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。这句话体现的哲学道理是
A.矛盾是事物发展的动力
B.量变是质变的必要准备
C.现象是事物本质的表现
D.实践是检验真理的标准
[多选题]关于“和实生物,同则不继”的哲学道理及方法论意义,以下正确的有哪几项?( )
A.矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结.相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
B.无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。任何事物都是矛盾,斗争性和同一性是矛盾的两重基本属性。不同事物或同一事物内部的同一都是含有差异或对立的同一。
C.所谓“和”即“以他平他”,意思是不同事物或不同因素的结合,是有差异的统一。所谓“同”即“以同裨同”,意思是完全等同的事物或完全等同要素的重合。是指无差异的绝对同一。显然,材料中“和”的观念具有朴素辩证法的因素,而“同”的做法则属于形而上学的绝对同一。
D.要正确把握和谐对事物发展的作用。和谐并不意味着矛盾的绝对同一。社会的和谐.人与自然的和谐,都是在不断解决矛盾的过程中实现的。事物是多样性的统一,和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系,促成最有利于事物发展的状态,构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾。
第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
一.单选题(每小题1分)
