更多"《灵枢·本神》认为“因志而存变谓之()”"的相关试题:
[单项选择]《灵枢·本神》认为"因志而存变谓之()"
A. 魂
B. 魄
C. 意
D. 志
E. 思
[单项选择]《灵枢·本神》所言“因志而存变”谓之()
A. 志
B. 智
C. 虑
D. 意
E. 思
[单项选择]《灵枢·本神》指出:"随神往来者,谓之"()
A. 魂
B. 魄
C. 意
D. 志
E. 智
[单项选择]《灵枢·本神》说"意有所存谓之"()
A. 智
B. 虑
C. 思
D. 志
E. 忆
[单项选择]据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()
A. 意
B. 心
C. 志
D. 思
E. 虑
[单项选择]据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"()
A. 意
B. 志
C. 思
D. 虑
E. 智
[单项选择]《灵枢·本神》认为,随神往来的是()
A. 魄
B. 魂
C. 意
D. 志
E. 喜
[单项选择]《灵枢·本神》认为,肝气虚则()
A. 喜
B. 怒
C. 恐
D. 思
E. 悲
[单项选择]《灵枢·本神》认为,"刺之法,先必本于()"
A. 气
B. 血
C. 神
D. 魂
E. 魄
[单项选择]《灵枢·本神》认为,造成"迷惑而不治"的原因是()
A. 悲哀
B. 喜乐
C. 愁忧
D. 盛怒
E. 恐惧
[单项选择]《灵枢·本神》:"盛怒者"则()
A. 流淫而不止
B. 迷惑而不治
C. 神惮散而不藏
D. 气闭塞而不行
E. 脏气竭绝
[单项选择]《灵枢·本神》肾气实的证候是()
A. 便秘,小溲不利
B. 胀,五脏不安
C. 阳强易举
D. 全身浮肿
E. 以上均不是