更多"在“能经天地阴阳之化者，不失四时”中，“经”之义为（）"的相关试题:
[单项选择]“能经天地阴阳之化者，不失四时”中“经”意思是（）
A. 已经
B. 效法
C. 经过
D. 经历
E. 早已
[单项选择]在“天地合气，别为九野，分为四时”中，“九野”之义为（）
A. 大片土地
B. 九州地域
C. 九处星野
D. 九荒之地
[单项选择]在“六气配四时之旨与五运不相背戾”中，“戾”之义为（）
A. 同"滨"
B. 凶暴
C. 违背
D. 不合
[单项选择]在“后以裁成天地之道，辅相天地之宜”中，“裁成”之义为（）
A. 犹"才成"，才完成
B. 裁开
C. 剪成
D. 剪裁成就
[单项选择]在“天地之符，阴阳之副”中，“副”之义为（）
A. 副本
B. 符合
C. 相称
D. 一致
[单项选择]“感身之戮辱，传畸人于春秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣”。这是鲁迅先生对我国古代一部重要史学著作的赞叹。这部史书在叙述历史时是采用（）
A. 以人物为中心展开
B. 以事件之始末记述
C. 以时序为主线写作
D. 以地域之联系综述
[单项选择]在“《易》与天地准，故能弥纶天地之道”中，“弥纶”之义为（）
A. 弥漫
B. 包罗
C. 总结
D. 含有
[单项选择]在“解在乎天地之所以形”中，“解”之义为（）
A. 懈怠
B. 解开
C. 晓悟
D. 解决
[单项选择]在“盖闻天地之大德日生”中，“生”之义为（）
A. 生命
B. 生养
C. 生活
D. 化生万物
[单项选择]在“夫不失人情，医家所甚亟，然戛戛乎难之矣”中，“戛戛”之义为（）
A. 感叹词
B. 困难貌
C. 惊惧貌
D. 忧虑貌
[单项选择]在“若乃分天地之至数”中，“若乃”之义为（）
A. 至于
B. 如果
C. 即是
D. 若是
[单项选择]在“尝读《内经》至《方盛衰论》，而殿之曰：’不失人情”’中，“殿”之义为（）
A. 在后
B. 殿军
C. 宫殿
D. 第三
[单项选择]在“此见人之绝于物而参天地”中，“绝”之义为（）
A. 超越
B. 阻绝
C. 绝对
D. 远离
[单项选择]在“此则天地显仁藏用之常”中，“藏用”之义为（）
A. 功用藏于内
B. 功用已失去
C. 功用看不见
D. 功用不明显
[单项选择]在“此则天地显仁藏用之常”中，“显仁”之义为（）
A. 显然
B. 显示仁德
C. 表现仁德
D. 仁爱显现于外
[单项选择]在“盖闻天地之大德日生，运阴阳以播物”中，“播”之义为（）
A. 播种
B. 繁殖
C. 传播
D. 养育
[单项选择]在“故《易》曰：’后以裁成天地之道”中，“后”之义为（）
A. 君王
B. 此后
C. 以后
D. 后来
[单项选择]在“造化不能为天地立心，而化工以之而息”中，“化工”之义为（）
A. 造化之工
B. 运化的工作
C. 变化的工夫
D. 化育万物的工作
