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[单项选择]在"吾幸吾之明与也"中，"明与"之义为（）
A. 同道
B. 明白
C. 白给
D. 有了知音
[单项选择]在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“容”之义为（）
A. 宽容
B. 容许
C. 容易
D. 容貌
[单项选择]在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“量”之义为（）
A. 估量
B. 器量
C. 胆量
D. 能量
[单项选择]在“观虚与盛之所在，非吾之过论”中，“过论”之义为（）
A. 过分之论
B. 曾经论过
C. 谬误之论
D. 过往之论
[单项选择]在“以己之心度人之心者，诚接物之要道”中，“要道”之义为（）
A. 重要的方法
B. 主要的规律
C. 重要的道路
D. 主要的方面
[单项选择]在“吾能移之，使病在末”中，“末”之义为（）
A. 脚下
B. 指端
C. 头顶
D. 四肢
[单项选择]在“其视吾民之颠连，漠然若秦越肥瘠之不相维系”中，“秦越”之义为（）
A. 人名
B. 地名
C. 喻疏远
D. 距离远
[单项选择]在“吾待物混而无别，竹之理而析足以医之”中，“析”之义为（）
A. 有差别
B. 剖析
C. 岔开
D. 解开
[单项选择]在“然吾乡诸医鲜克知之者”中，“克”之义为（）
A. 能够
B. 克服
C. 克制
D. 战胜
[单项选择]在“然吾乡诸医鲜克知之者”中，“鲜”之义为（）
A. 鲜明
B. 很少
C. 清楚
D. 新鲜
[单项选择]在“吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之”中，“宅心”之义为（）
A. 居心
B. 留心
C. 收心
D. 用心
[单项选择]在“形强犹不堪，况吾之弱疾乎”中，“堪”之义为（）
A. 承受
B. 忍受
C. 能够
D. 经受
[单项选择]在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（）
A. 奉献生命
B. 珍视生命
C. 养生之道
D. 医学理论
[单项选择]在“诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣”中，“后觉”之义为（）
A. 觉得较晚者
B. 后知医理者
C. 以后发觉者
D. 发觉较晚者
[单项选择]在“柳为布衣时过吾”中，“过”之义为（）
A. 经过
B. 走过
C. 来访
D. 过去
[单项选择]在“此所以相知之难，自古苦之，诚不足为今日怪”中，“怪”之义为（）
A. 感到奇怪
B. 责怪
C. 怪物
D. 怪事
[单项选择]在“欲废适子”中，“适子”之义为（）
A. 正妻所生嫡长子
B. 适合做嗣子
C. 大儿子
D. 小儿子
[单项选择]在“吾药再泻肝而不少卻”中，“卻”之义为（）
A. 缝隙
B. 减退
C. 后退
D. 去掉
[单项选择]在“斯言之玷，窃为吾子羞之”中，“玷”之义为（）
A. 美玉
B. 污玉
C. 错误
D. 玉言
