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[填空题]人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端,是仁、义、礼、智四种基本品性的根源。这 是（ ）的性善论观点。
[单选题]认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）。
A.孟子的观点
B.朱熹的观点
C.王阳明的观点
D.程颐的观点
[单选题]孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，其中恻隐之心是（ ）。
A.仁之端
B.义之端
C.礼之端
D.智之端
[单选题]认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）的观点。
A.孟子
B.朱熹
C.王阳明
D.程颐
[单选题]认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）。
A.孟子的观点
B.朱熹的观点
C.王阳明的观点
D.程颐的观点
[单选题]青年人要科学认识实际生活中的各种问题，勇敢面对和正确处理各种人生矛盾。孟子认为“无羞恶之心，非人也”，管仲提出“礼义廉耻，国之四维”，这些话启示我们，要正确处理人生矛盾，就要树立正确的
A.生死观
B.得失观
C.苦乐观
D.荣辱观
[填空题]荀子认为教育的作用是（ ）,就是通过教育和学习来改变自己的本性,使人具有适应社会生活的道德智能。
[单选题]黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。这一观点否认了（ ）。
A.实践的主观能动性
B.实践的社会性
C.实践的客观物质性
D.实践的历史性
[单选题]黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。这观点否认了（ ）。
A.实践的主观能动性
B.实践的社会性
C.实践的客观物质性
D.实践的历史性
[单选题]“今人生性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。”这是（ ）提出的,体现了环境决定论 的观点。
A.孟子
B.荀子
C.韩非子
D.孔子
[单选题]黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和改造客观世界。这一观点否认了实践的()。
A.客观物质性
B.无限上升性
C.主观能动性
D.社会历史性
