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[单项选择]阴阳对立双方发生的质变过程
A. 阴阳的对立制约
B. 阴阳的互根互用
C. 阴阳的消长平衡
D. 阴阳的相互转化
E. 以上都包括
[单项选择]可用阴阳对立制约说明的是（）
A. 阴阳相错，而变由生也
B. 动极镇之以静
C. 阴在内，阳之守也
D. 寒极生热，热极生寒
E. 重阴必阳，重阳必阴
[单项选择]可用阴阳对立制约解释的是（）
A. 寒极生热
B. 阴损及阳
C. 阳胜伤阴
D. 重阴必阳
E. 阴中求阳
[单项选择]根据阴阳对立制约确定的治法是（）
A. 阳中求阴
B. 阳病治阴
C. 阴中求阳
D. 阴病治阳
E. 热者寒之
[单项选择]主要说明“阴阳对立制约”的原文是（）
A. "阴阳相错，而变由生也"
B. "动极镇之以静"
C. "阴在内，阳之守也"
D. "阳胜则阴病，阴胜则阳病"
E. "重阴必阳，重阳必阴"
[单项选择]主要表现在精血、阴阳相互为用，相互制约，协调平衡等方面指（）
A. 肺与肾
B. 心与脾
C. 肝与肾
D. 脾与肾
E. 心与肺
[多项选择]现象和本质的对立表现在
A. 人们只能直接感知事物的现象而不能直接感知事物的本质
B. 现象可以认识，本质无法认识
C. 现象是易逝多变的，本质是相对稳定的
D. 现象是事物个别的具体的方面，本质是事物一般的共同的方面
[多选题]唯物辩证法和形而上学的对立表现在
A. 世界上一切事物和现象是普遍联系还是彼此孤立
B. 世界上的一切事物和现象是发展变化还是凝固不变
C. 世界的本质是物质还是精神
D. 世界是可以认识还是不可以认识
[多选题]真理和价值的对立统一关系表现在
A. 实践是检验真理和价值的共同标准
B. 实践与价值在实践和认识活动中是相互制约.相互引导.相互促进的
C. 真理原则侧重于客体性.条件性.统一性,价值原则侧重于主体性.目的性.多样化
D. 价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的
[多选题]唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认
A. 世界是物质的
B. 世界是可以认识的
C. 世界上的事物是普遍联系的
D. 世界上的事物是运动发展的
[单项选择]“阴阳”最早见于( )，原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一，并由此产生了我国古代朴素的辩证法。
A. 《尚书》
B. 《论语》
C. 《易经》
D. 《左传》
[单项选择]阴阳之中又分阴阳说明
A. 阴阳对立制约
B. 阴阳相互转化
C. 阴阳互根互用
D. 阴阳消长平衡
E. 阴阳属性相对
[单项选择]神主要表现在
A. 两目、神情、肤色、动态
B. 两目、神情、面色、形体
C. 两目、神情、气色、体态
D. 语言、呼吸、舌象、脉象
E. 脏腑、气血、经络、阴阳
[简答题]天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
