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[单项选择]古代印度的《摩奴法典》属于（）
A. 制定法
B. 习惯法
C. 判例法
D. 宗教法
[单项选择]《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”第十一卷第八十一条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的
A. 《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的
B. 《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性
C. 《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等
D. 《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合
[单项选择]古印度法中最为著名的法典是（）
A. 《述祀氏法典》
B. 《摩奴法典》
C. 《那罗陀法典》
D. 《伊尼法典》
[单项选择]古印度的法典不包括（）
A. 述祀氏法典
B. 布里哈斯帕提法典
C. 那罗陀法典
D. 俾拉拉玛法典
[单项选择]古印度编纂法典的机构是（）
A. 国王
B. 立法机关
C. 婆罗门教僧侣贵族及其他宗教界著名人士
D. 法学家团体
[判断题]四大文明古国是古中国、古印度、古埃及、古巴比伦。
法典
1804年的《法国民法典》和1900年的《德国民法典》均是以罗马法为基础编纂而成的。从《法国民法典》、《德国民法典》和罗马法的本质和渊源上看，三者都属于同一个法的历史类型吗？
[单项选择]“蛮族法典”中最具代表性的一部是（）
A. 尤列克法典
B. 裘特法典
C. 撒利克法典
D. 里普利安法典
[多项选择]古印度佛教法的渊源有（）
A. 摩奴法典
B. 三藏
C. 往世书
D. 国王敕令
E. 奥义书
[单项选择]古代印度社会中，军事贵族属于（）。
A. 刹帝利
B. 婆罗门
C. 犬舍
D. 首陀罗
[多项选择]古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）
A. 摩呵婆罗多
B. 吠陀经
C. 罗摩衍那
D. 法经
E. 法典
[单项选择]中古印度吠舍种姓的主体是（）。
A. 商人
B. 农民
C. 士兵
D. 贱民
[单项选择]古印度掌管国家最高司法审判权的是（）
A. 专制君主
B. 军事贵族
C. 婆罗门僧侣
D. 专职法官
[多项选择]古代印度只适合于婆罗门的婚姻方式有（）
A. 阿修罗式
B. 生主式
C. 毕舍遮式
D. 仙人式
E. 天神式
[单项选择]下列选项中不属于古印度法渊源的是（）
A. 婆罗门教法
B. 佛教法
C. 印度教法
D. 伊斯兰教法
