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[简答题]如何理解《素问•移精变气论》中“得神者昌，失神者亡”的含义？
[配伍题]据《灵枢.天年》人之始生以什么为基（）。|据《灵枢·天年》人之始生以什么为楯（）。
A. 父
B. 母
C. 气
D. 血
E. 精
[配伍题]《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是（）。|《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是（）。
A. 肺气虚弱
B. 肝气始衰
C. 脾气虚弱
D. 脏腑平定
E. 心气始衰
[配伍题]以上哪项是《灵枢.天年》中人生三十岁的表现（）。|以上哪项是《灵枢·天年》中人生五十岁的表现（）。
A. 五脏始定，血气已通，其气在下，故好走
B. 血气始盛，肌肉方长，故好趋
C. 五脏大定，肌肉坚固，血气盛满，故好步
D. 肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明
E. 脾气虚，皮肤枯
[简答题]如何理解《灵枢•天年》中的“以母为基，以父为楯”？
[单项选择]《灵枢·天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”
A. 基
B. 本
C. 楯
D. 根
E. 标
[单项选择]《灵枢·天年》指出，三十岁人的动态特点是（）
A. 好坐
B. 好疾行
C. 好徐行
D. 好奔跑
E. 好走
[单项选择]据《灵枢·天年》，下列哪项不是长寿的特征（）。
A. 五脏坚固，血脉和调
B. 肌肉解利，皮肤致密
C. 营卫之行，不失其常
D. 数中风寒，喘息暴疾
E. 呼吸微徐，气以度行
[单项选择]据《灵枢·天年》，人生二十岁的表现是（）。
A. 五脏始定，血气已通，其气在下，故好走
B. 血气始盛，肌肉方长，故好趋
C. 五脏大定，肌肉坚固，血气盛满，故好步
D. 肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。
E. 筋骨坚，发长极
[单项选择]《灵枢·天年》说：“人之始生……以母为”（）。
A. 基
B. 楯
C. 血
D. 气
E. 精
[单项选择]《灵枢·天年》认为：“人之始生，何气筑为基”（）
A. 以父为基
B. 以母为基
C. 以气为基
D. 以血为基
E. 以精为基
[单项选择]《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”，是指（）
A. 物质运动的变化规律
B. 生命现象的总称
C. 生命活动的主宰
D. 精神意识思维
E. 神仙
[简答题]结合《灵枢•天年》谈谈你对人体十年一个阶段的人体生命规律是怎样理解的？各阶段有何生理特点？对临床有何指导意义？
[多项选择]《灵枢•天年》指出人生百岁则（）
A. 五脏皆虚
B. 神气皆去
C. 精气皆亏
D. 形骸独居
E. 六腑化谷
[多项选择]《灵枢•天年》中三十岁的表现为（）
A. 血气始盛
B. 五脏大定
C. 血脉盛满
D. 肌肉坚固
E. 肌肉方长
[多项选择]《灵枢•天年》认为人能长寿的内在因素是（）
A. 五脏坚固，血脉和调
B. 营卫之行，不失其常
C. 呼吸微徐，气以度行
D. 肌肉解利，皮肤致密
E. 六腑化谷，津液布扬
[单项选择]《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”
A. 基
B. 本
C. 楯
D. 根
E. 标
[单项选择]《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以父为（）”
A. 基
B. 本
C. 楯
D. 根
E. 标
