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[简答题]阅读材料，回答问题。
材料三：
人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。
中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（《论语》《孟子》）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。
当代中国，我们需要回归经典。但是，这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难。
如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。
为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。
我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。
——摘自朱汉民《重建中华经典体系》
问题：
（1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括。（4分）
（2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析。（10分）
[简答题]结合材料回答问题：
人类在大面积地驯化种植农作物以获取食物的过程中，一刻也没有停止过同病虫害的斗争。在上世纪40年代，为遏止庄稼发生病虫害，人类发明了化学农药。然而，化学农药在迅速杀死害虫、有效保护农作物的同时，对环境和农产品的危害也很快显现出来。于是，科学家们开始在生物防治领域寻找新的突破。生物防治就是利用自然界的某种生物来控制有害生物。这种防治病虫害的方法大大减轻了对环境和农产品的危害，提升了农产品的安全性和品质。
生物防治的方法，其实就是充分利用了自然界“一物降一物”的平衡法则。例如，水花生原产于南美洲，这种看起来很寻常的植物，生命力极其顽强，一颗植物一年就可以发展成一大片，如不及时清除，农作物很可能会绝收。水花生不仅侵占农田、林地，还侵染塘堰及沟渠，堵塞水道，限制水流，增加沉积，造成局部水域的水体交换受阻、水质恶化、水体缺氧、鱼蟹大面积死亡。在公共绿地和居民区生长蔓延，还会传播多种寄生虫。为了防止水花生泛滥，农业技术人员最初分别尝试了物理防治和化学防治，如采取人工打捞、机械粉碎等手段。但物理防治手段成本高，而且加剧水花生蔓延；化学防治则会将其他水生植物一并杀死，还会带来农药次生污染。通过实地调研，农业技术人员最终确定采用生物防治手段，引进水花生叶甲。叶甲的神奇之处在于它具有专食性，只吃水花生，不会对一般农作物造成祸害。再如，大棚菜容易产生一种暗红色的叶螨，科学家就找到了一种叶螨的天生“死对头”捕食蟎，巧妙地化解了这个难题。生物防治帮助人们跳出了防治病虫害必须用化学农药的传统思维模式。据统计，我国每年应用生物防治技术的农作物面积达4亿至5亿亩次，“十三五”期间，还力争将有害生物绿色防控率提高至40%以上。生物防治技术成为农业病虫害治理的又一项创新之举。跳出传统思维模式，创新之路会越走越宽，这是生物防治带给我们的重要启示。
——摘编自《人民日报》（2018年5月18日、2019年1月22日）（1）分析自然界中的“一物降一物”平衡法则所体现的唯物辩证法原理。
（2）为什么说“跳出传统思维模式，创新之路会越走越宽”？
[简答题]阅读材料，回答问题。
材料一? 全球化是在人类社会经济发展推动下，把分散割据的世界连成一个相互联系的统一大市场的过程……这个过程的初始阶段，即16世纪前后“地理大发现”时代。
材料二? 火车、轮船、电报等交通工具和电讯器材的出现，把世界各地生产、流通和消费联结在一起……跨州铁路的修筑，加强了洲际联系。有线电报、电话和无线电报普及，世界通讯网得以形成。
（1）材料一提出了什么观点？
（2）指出推动15—19世纪经济全球化的主因。
[简答题]阅读下列材料，并结合所学知识回答问题：
材料一：
耶稣确信他有把人类从罪恶中拯救出来的使命，因此他痛斥贪婪和放荡，规劝人们热爱上帝和邻居，此外，他还清楚地宣告了以下几点：（1）主乃人之父，人人皆兄弟；（2）己所不欲，勿施于人；（3）宽恕并且爱你的敌人；（4）以德报怨；（5）力戒虚伪；（6）简化宗教礼仪；（7）靠近主的国；（8）复活与天堂。
——罗伯特·勒纳等《西方文明史》
材料二：
欧洲的扩张在某种程度上可用欧洲基督教的扩张主义来解释。与欧洲其他大宗教完全不同，基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。从一开始起，基督教就强调四海一家，宣称自己是世界宗教；从使徒时代到现在，积极传教一直是基督教会的主要特点。而且，为了使异端和不信教的人皈依基督教，基督教会总是毫不犹豫地使用武力。基督教的好战性源自犹太游牧民所崇拜的复仇和惩罚之神。基督教作家常用战争作比喻，将人间世界看作上帝与撒旦交战的战场。因之，丝毫不奇怪：基督教首领在执行“到世界各地去，将福音传播给每一个人”的命令时，时常采用种种强有力的方法。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
问题：
（1）根据材料一，分析基督教在当时得到广泛传播的原因。（10分）
（2）指出近代基督教传播的新区域，并概括其传教特点。（20分）
[简答题]阅读下列材料．回答问题。
材料一当一个学生举手回答老师提出的问题时，该学生回答得不完整。这时，老师让学生站在那里，老师又找另一个学生回答，可是第二个学生还没有回答完整(即还没有答出老师头脑中预设的问题答案)，第二个学生也被冷落在那里，老师又挑第三个学生继续回答这个问题……
材料二当一个学生举手回答老师提出的问题，且回答不完整时，老师把该学生回答正确
的部分书写在黑板上，确定他回答不上其他问题时，请该学生坐下，然后再找其他学生回答相关问题．直到老师认为回答正确了。
材料三当一个学生举手回答老师提出的问题，且回答不完整时，老师把该学生回答正确的部分写在黑板上，然后给他一定的时间，给他一定的提示，鼓励他大胆地想，争取把问题回答全面。如果实在回答不全，就鼓励他请一个同学帮助，等到完成这个问题以后，再请第一个同学叙述一遍。
材料四老师提出一个问题，让各小组讨论，形成“答案”，之后，一个小组汇报答案(老师边听边记录在黑板上)，其他小组予以补充，并请另外的同学解释说明答案的形成原因。教师最后总结。
问题：
(1)激励性策略是课堂学习评价的基本策略之一，其目的是激发与鼓励学习动机，增强学生行为的内在驱动力。据此请分析评价上述课堂学习过程。(10分)
(2)根据材料总结如何正确运用激励性策略以达到更好的课程学习效果。
[简答题]阅读下面材料，回答问题。
海洋是未来的粮仓
①人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。显然，能否妥善地解决这一问题，直接关系到人类未来的生死存亡。
②资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足，粮食生产的增长赶不上人口的增长。正是出于这样的考虑，许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口。然而，一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们认为，虽然陆地上可耕地的开发已近极限，但地球上还有广阔的海洋可供开发，大海完全有可能成为人类未来的粮仓。
③当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。一些海洋学家指出，仅仅是位于近海水域自然生长的海藻，每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。
如果把这些藻类加工成食品，就可以为人类提供足够的蛋白质。
④其实，把藻类作为食品，我们并不陌生。仅以我国沿海来说，人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻;红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜;绿藻类的石莼、浒苔等。它们在人工的精心养殖下，产量正在不断增加。其中仅海带一种，目前年产量就比旱先的野生状态下提高了2 000多倍，可见增产潜力是多么巨大!在国外，人们还培育出一种藻类新品种，据说在1公顷水面上生产的这种藻类，经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。
⑤除海藻类，海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。有人做过计算，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。当然，前提是，不破坏生态平衡。
⑥至于海洋中众多的鱼虾，则更是人们熟悉的食物。尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业。例如南极的磷虾，每年的产量可高达50 亿吨，我们只要捕获其中的1亿～1.5亿吨，就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。何况，在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不言而喻的。综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。
(1)第①段中加点的词“之一”能否去掉?为什么?
(2)第②段中提到了“资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足”，其实，“资源短缺”的表现还有很多，作者为什么没有具体加以说明?
(3)第⑥段中划线部分运用了__________、__________、__________的说明方法，形象地说明了__________ 。
(4)本文是从哪几方面来说明“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”的?
(5)6月5 日是世界环境日，结合所学知识谈谈你对某年世界环境日的主题——“海洋存亡，匹夫有责”的理解。
[简答题]阅读下列材料，回答问题。在一项实验中，要求所有被试都在电脑前利用鼠标来控制一个小球的运动，这项任务需要被试控制鼠标动作的稳定性和精确度。实验之前，对全部被试进行同样的移动小球的训练。实验时，其中一种情况下，被试很容易操纵小球完成任务，另一种情况下，小球较难操纵，但所有人最终都能完成该任务。研究者随机选取180名大学生被试，并随机分配到6个组中。第一组被试在电脑前训练10分钟，然后完成容易的任务；第二组被试训练30分钟，然后完成容易的任务；第三组被试训练60分钟，然后完成容易的任务；第四组被试训练10分钟，然后完成较难的任务；第五组被试训练30分钟，然后完成较难的任务；第六组被试训练60分钟，然后完成较难的任务。最后记录每个被试完成任务所用的时间。实验的结果发现，在比较难的任务中，随着训练时间的增加，被试完成实验任务的时间显著减少；但在比较容易的任务中，所有被试完成实验任务的时间都很短且几乎相同请问：(1)该实验的目的是什么？(2)该实验有几个自变量？每个自变量各有几个水平？因变量是什么？(3)该实验中存在的主要问题是什么？
[简答题]阅读下面材料，回答问题。
说 鼠老鼠，北方俗称耗子是人类最熟悉也是最痛恨的动物。按照动物学分类，鼠是啮齿目动物，是一个庞大的家族，不算差别较大的袋鼠和松鼠，其种类就超过180多种。老鼠对气候及自然环境的适应性极强，所以，地球上老鼠的数量大大超过人类。
老鼠无犬齿，门齿却很发达，且无齿根，终生不断生长，需常常啮物以不断磨短，所以尤爱啃“硬骨头”。故老鼠对建筑物、仪器、电缆、图书、文物、家具、乃至桥梁、堤坝的破坏及危害极大。老鼠的食物主要还是以植物为主。据统计，一只老鼠每年要呑食和糟蹋十几公斤粮食。全世界每年被老鼠消耗的粮食可够全球人类吃两个月。无怪乎俗语要说“老鼠过街，人人喊打”了。
对人类来说，老鼠最可怕、最危险的危害是它们能传染多种致命的疾病。在上几个世纪中，鼠疫数次流行曾使几千万人死亡。如今，老鼠配合跳蚤使鼠疫和埃波拉出血热在印度和非洲又大施淫威，夺去了成千上万人的生命，人类又一次面临着瘟疫的威胁。
人类与老鼠的斗争历来就没有停止过，利用老鼠的天敌消灭老鼠是最有效的方法。老鼠有三大天敌：猫头鹰、蛇和猫。猫头鹰昼伏夜出捕食老鼠，是著名的捕鼠能手。蛇更是老鼠克星，如果住宅内有一条家蛇，那么，老鼠必将销声匿迹。老鼠见了猫，其机警、灵活、狡猾瞬间全变成“仓皇逃窜”，最后“束手就擒”，成为猫的美餐。
鼠年说鼠，当然也要说说老鼠的益处。老鼠能够预感某些灾害性天气和天灾，如洪水、地震等。由于老鼠身体器官、生理功能和灵长类动物较接近，因此医学家和科学家常用鼠做各种实验。对于我们无所不吃的中国人来说，鼠肉也是一个可待开放的食物资源。鼠肉是一种高蛋白低脂肪的营养佳品。什么动物一旦能被人类作为一种偏爱的食物，那么它们就有灭顶之灾的危险。希望有朝一日老鼠会成为稀有动物。我们拭目以待。
问题：(1)作者引用“老鼠过街，人人喊打”这个俗语的目的是什么？（7分）
(2)请你说说第一段中“大概”一词所体现的说明本文语言准确的特点。（7分）
[简答题]阅读材料，回答问题。
材料：
多多平时学习成绩不太好，但上课时特别爱举手回答问题。有的时候，老师的问题还没有说完，他便把手高高举了起来，让他起来回答问题时，他又答不出来。老师课下和多多聊天，问原因，多多说：“班上的同学总笑我成绩不好，说我笨，我不服气，所以老师提问时我总举手，是想向大家证明我不笨。”老师了解了原委后，并没有批评多多，而是和他定下君子协议：“以后老师提问时，如果真会回答，你举左手；如果不会，就举右手。”在以后的课上，老师抓住多多举左手的机会，让他回答问题，并经常地表扬他。从那以后，多多在学习上很有起色，不久就跨入了“先进生”的行列。
[问题1][简答题]
请结合教师职业理念的知识，对案例中教师的行为进行评析。
[简答题]阅读下列史料并回答问题：
材料一
在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样--直处于一层共同的纱
幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史却革上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
材料二
比较一般的历史运动常有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内具有真正普遍意义的革命，也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩；而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。
请回答：
（1）材料一中所说的纱幕指的是什么？为什么在意大利最先烟消云散？
（2）西欧资产阶级初期进行的反封建斗争显著特点是什么？为什么？
（3）材料二指的是什么运动？分析这一运动的性质和意义。
（4）试比较材料一、材料二反映的运动的异同，并说明其反封建性质。
[简答题]阅读材料，回答问题。
A.凡未经议会同意，以国王之权威停止法律或停止法律僭越之权力，为非法权力。
B.近来以国王权威擅自废除法律或法律实施之僭越权利，为非法权力。
C.未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或借国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方法者，皆为非法。
D.向国王请愿，乃臣民之权利，一切对此项请愿之判罪或控告，皆为非法。
E.除经议会同意之外，平时在本国内征募或维持常备军，皆属违法行为。
——摘自蒋相泽主编的《世界通史资料》
回答问题：
（1）以上内容出自哪份文件？限制了国王那些权利？
（2）以上文件的颁布有何意义？
[简答题]阅读下列材料，回答问题。
A、B、C、D、E、F、G、H八个嫌疑犯的供词如下：
A：C是主犯。
B：D是主犯。
C：我是主犯。
D：我不是主犯。
E：C不是主犯。
F：D是主犯。
G：我和C都不是主犯。
H：D和A之中有主犯。
事后证实，八人中只有三人说真话，其中包括H。
问题：说真话的是谁?谁是主犯?并写出推理过程。
[简答题]阅读下面材料，回答问题。
A.凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。
B.近来以国王权威擅自废除法律或法律实施之僭越权力，为非法权力。
C.凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或借国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方法者，皆为非法。
D.向国王请愿，乃臣民之权利，一切对此项请愿之判罪或控告，皆为非法。
E.除经议会同意之外，平时在本国内征募或维持常备军，皆属违法。
一一摘自蒋相泽主编的《世界通史资料》+
（1）以上内容出自哪份文件？（2分） 限制了国王哪些权力？（8分）
（2）以上文件的颁布有何意义？（6分）
[简答题]综合材料回答问题：
材料1
1980年8月，邓小平会见意大利记者奥琳埃娜·法拉齐。法拉齐问：“天安门上的毛主席像，是否要永远保留下去？”邓小平回答说：“永远要保留下去，过去毛主席像挂的太多，到处都挂，并不是一件严肃的事情，也并不能表明对毛主席的尊重。”邓小平又说：“毛主席一生大部分时间是做了非常好的事情的，他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。毛主席最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命的实际结合起来，指出了中国夺取革命胜利的道路。应该说，在六十年代以前或五十年代后期之前，他的许多思想给我们带来了胜利，他提出的一些根本的原理是非常正确的。”
材料2
2013年1月5日，在新进中央委员会的委员，候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表重要讲话。他强调指出，我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个时期，这是两个相互关联又有重大区别的时期。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。要坚持实事求是的思想路线，分清主流和支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训，在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。
摘自（人民日报）（2013年1月6日）
（1）1980年，邓小平为什么强调天安门上的毛主席像“永远要保留下去”？（5分）
（2）如何理解总书记提出的“两个不能否定”的深刻内涵及其意义？（5分）
[简答题]阅读下列材料回答问题。
材料一
英国公使朱尔典致英国外交部长格雷的信：
在一座已辟为条约口岸的成都市，行政管理权一旦由清政府转入革命军手中，所征收的税款有被用来支持起义军的军事行动或满足其他紧急需要的严重危险。……作为一项临时措施，必须扣留该收入，听候海关总税务司或领事团的命令。
材料二
英国公使馆陆军武官韦乐沛中校的报告：
各国分遣部队共有45门野战炮……他们驻在天津起了稳定形势的作用。
材料三
英国外交部长格雷致英国驻华公使朱尔典的电报：
我们对袁世凯怀有很友好的感情和敬意，我们希望看到，作为革命的一个结果，有一个强有力的政府能够与各国公正交往……使在中国建立起来的贸易获得进展。这样一个政府将得到我们能够提供的一切外交上的支持。
六国领事分别递交给南北议和代表的同文照会：
中国继续当前的斗争，不仅严重损害中国本身，也严重损害到外国人的物质利益和安全……本国政府在继续采取它迄今所采取的绝对中立态度的同时，认为有责任非正式地吁请双方代表注意，需要尽快达成一项旨在结束目前冲突的协议。
请回答：
(1)材料一提出的措施起到了什么作用?表明了英国的态度是什么?
(2)材料二各国的行动对哪一方有利?目的是什么?
(3)材料三说明英国对华政策有何变化?出发点是什么?
(4)材料四表达了各国的一致态度是什么?综合四个材料指出各国“中立态度”的实质。
[简答题]结合材料回答问题：
材料1
1944年正值李自成领导的农民起义军进入北京推翻明王朝300周年，郭沫若毅然放下正在进行的先秦思想史研究，撰写《甲申三百年祭》。在这篇文章中，郭沫若深刻总结了李自成农民起义成功建立起大顺朝但旋即失败的的历史教训。从3月19日起，这篇长文在重庆《新华日报》全文连载。文章发表后，引起社会各界的广泛关注。仅隔20天，毛泽东就在《学习和时局》的报告中指出：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”11月21日，毛泽东复信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当成整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”
——摘编自《<甲申三百年祭>风雨六十年》人民出版社2005年版
材料2
1949年3月23日，毛泽东率中共中央机关离开西柏坡前往北平（北京）。临行前，他对周围的人说：“同志们，我们就要进北平了。我们进北平，可不是李自成进北平，他们进了北平就变了。我们共产党人进北平，是要继续革命，建设社会主义，直到实现共产主义。”他兴奋地对周恩来说：“今天是进京‘赶考’嘛。”周恩来说：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东说：“退回去就是失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”
——摘编自金冲及主编：《毛泽东传（1893－1949）》中央文献出版社1993年版
材料3
2013年7月11日至12日，总书记来到革命圣地西柏坡，在同县乡村干部和群众座谈时指出：当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是“进京赶考”，“六十多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂，应该说，党面临的‘赶考’远未结束。我们党要带领人民实现全面建成小康社会的奋斗目标，不断坚持和发展中国特色社会主义，就是这场考试的继续。所有领导干部和全体党员要继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好，努力交出优异的答卷。”
——摘编自《关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》中央文献出版社2013年版
（1）1949年春，为什么毛泽东把离开西柏坡前往北平比作“赶考”？（5分）
（2）如何理解所说的“党面临的‘赶考’远未结束”？（5分）
[简答题]阅读下列材料回答问题。
材料一
李鸿章指责一些官僚说：“中国土大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒多粗蠢而不加细心．以至所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”
材料二
大学士倭仁说：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺……何必师事于夷人?……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。不尽趋中国之众咸归于夷不止。”
——以上两则材料均引自《筹办夷务始末·同治朝》
回答：
(1)根据材料指出洋务派对待近代科技的态度。
(2)根据材料指出顽固派对待近代科技的态度。
(3)你如何评价这两种态度?
